十二卷。清朱孝纯(1735－1801)撰。朱孝纯，字子颖，号海愚。江苏东海人，汉军正红旗。乾隆进士，官至两淮盐运使。能画，诗力雄放。为刘海峰先生之高足。姚鼐、王文治盛推服之，称之为“天下绝特之雄才”，(《海愚诗钞》序)。著有《宝扇楼诗集》。此集凡十二卷。其中，五、七言古体诗三卷，收诗一百四十三首；五七言今体诗五卷，收诗四百七十一首；五七言绝句四卷，收诗四百三十六首。刘海峰先生称其写诗能高出昔贤。王文治亦称：“读子颖诗如与李太白，高达夫一流人也”(《海愚诗钞》序)。姚鼐评其诗说：“诵之诗而声宏焉，循之不可一世之气，勃然动乎纸上而不可御焉，味之而思奇异趣，而横出焉”(本书序)。有清乾隆五十九年(1794)刻本。
二卷。清王荫祜撰。荫祜字子受，直隶正定(今河北正定)人。生卒年及事迹皆不详。前有序以言著书之旨在于引《尚书》之例考证作者。分甲、乙两篇，甲篇六十条，为已定之说，标明各篇作者及依据。乙篇十五条为未定之说
一卷。附北苑别录 一卷。《宣和北苑贡茶录》，宋熊蕃撰。熊蕃，字茂叔，号独善先生，建阳(今福建建阳县)人。生卒年不详。工吟诗，善属文，以王安石之学为宗。著作有《宣和北苑贡茶录》。是书先述建茶历史，继述建
二十卷。清马时芳撰。时芳字诚之，号平泉，又号见吾道人，禹州(今河南禹县)人。乾隆四十八年(1783)副榜。其学以陆王为正宗，尤重于诚意慎独。是书大意为圣人立言之旨乃人涉身处世义理之权衡。《义疏》不守汉
二十五幅，上谕诗序一幅。清舒赫德等撰。舒赫德(1710－1777)，清满洲正白旗人，舒穆鲁氏，字伯容，别字明亭。清雍正时由笔帖式授内阁中书，乾隆间历任御史、尚书等职，三十八年(1773)晋升武英殿大学
五卷。宋代释昙景(生卒年不详)撰。昙景，亦作县勇，又称昙无竭。所作《外国传》一书，自述游西域事。昙无竭于宋永初元年招集沙门僧猛、昙朗等二十五人，发迹远行，经龟兹、达高昌，过葱岭度雪山，到达罽宾月氏，于
三十二卷。元刘将孙撰。将孙字尚友。生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人。其父刘辰翁的文名擅于宋末，将孙濡染家学，颇习父风。吴澄为作集序，谓其：“浩瀚演迤，自成为尚友之文，如苏询之有苏轼。曾以立序则谓渊源所
六卷。明胡奎撰。胡奎，字虚白，浙江海宁人，生卒年不详。胡奎尝游贡师泰之门。明初以儒学征，授宁王府教授。著有《斗南老人集》六卷。此集为永乐年间宁藩刻本，共六卷。前有宁王朱权序，说明胡奎号斗南老人的缘由，
三卷。作者不详。。前题云栎社老人辑。上卷《诗鹄》，中卷《诗考》，下卷《诗话》。下卷又分一子卷。其《诗考》、《诗话》皆采摘诸书而成，冗琐特甚。《诗鹄》谓“诗有南北宗。《国风》：‘林有朴遫’，南宗语也；‘
见《俨山外纪》。
二卷。明茅元仪撰。茅元仪，明归安(今浙江湖州)人，字止生，号石民。喜谈兵事，对古今用兵方略及九边厄塞形势有研究，口述手画，了如指掌。天启初以边才荐授副将。崇祯元年(1628年)，进呈《武备志》，升翰林