一卷。白坚辑。白坚字坚父，西充(今四川西充)人。所辑汉石经残字共十三石。《周易》自“临”卦至“剥”卦为一石，二十六字；《易传》之“文言”为一石，二十二字。《鲁诗》，自《邶风》的《日月》篇至《式微》篇为一石，五十八字；《大雅》的《瞻卬》篇为一石，十二字；校记一石，二十六字；《仪礼·乡饮酒》二石共二百零九字；《春秋经》，文公十三年至十四年一石，六字；成公四年至十二年一石，二十九字；成公十三年至十八年一石，三十字；襄公二十三年至二十九年一石，二十七字；《论语》，《微子》篇一石，四字；《尧曰》篇一石，七字。总共三百五十六字，为近世出土汉石经的精品。这些内容，后来罗振玉撰《汉熹平石经残字集录》均已采入。白坚辑此，没有作什么考证。有民国十九年(1930)石印本。
十卷。清程颂万(1865－1932)撰。颂万字子大，又字鹿川，号十发居士，湖南宁乡人。少有文才，善应对，喜词章。擅书法，尤长于篆、隶、楷。著有《美人长寿庵词》、《鹿川诗文集》等。颂万删定为《定巢词》八
四卷。清史申义(1661年－?年)撰。史申义，字叔时，一字蕉饮，另说号蕉饮，江苏江都人，卒年不详。十五岁补诸生时，已凭《琼花赋》、《霜钟赋》等篇闻名于时，与同乡顾图河用诗学相切磋，故同有诗名，时称“维
八卷。清喻昌(1585－1664)撰。此书又名《尚论张仲景伤寒论》、《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》。喻昌字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。喻氏中年读书，以治举子业，崇祯年间，以贡生被选
一卷。清许瀚(生卒年不详)撰。许翰字印林，又字澜沧，山东日照人。道光举人，官峄县教谕。深于训诂，好金石文字，袭自珍称之为“北方学者第一”。其撰述甚多，但刊行者殊少。其考释款识之作，仅录于吴氏《捃古录》
不分卷。清赵三长修，晋承柱纂。赵三长字迁如，安徽繁昌县人，出身贡士，顺治十三年(1656)知洪洞县。清俭自持，兴除利弊，学宫、公署、城池、桥堤，尽力经营，政事之暇，留意古学，士林对其很是。《洪洞县续志
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《智者大师别传》一书。灌顶作于隋仁寿元年(601)，全传约有一万余言，详载智者大师智生平事迹。其目的在以此来昭示盛德，引导后学。灌顶在其著《国
十二卷。清倪文蔚撰。倪文蔚(?－1890)字豹臣。安徽望江人。咸丰进士，以主事签分刑部。咸丰十一年(1861)从河南巡抚严树森镇压太平军和捻军。同治十一年(1872)授湖北荆州府知府，兴筑长达二百里的
五卷。周商鞅(约前390－前338)撰。商鞅，战国时期卫国人。公孙氏，名鞅，故又被称为公孙鞅或卫鞅。曾在魏相公叔痤家做过家臣，后入秦国，辅佐秦孝公。初为左庶长，很快升为大良造。秦孝公十二年(前350)
二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏
十卷。清徐士芬(1791－1848)撰。徐土芬，字诵清，号惺葊。平湖(今浙江)人。生平读书刻苦，娓娓不倦。嘉庆进士。入翰林，尝出典江南试。官至工部左侍郎。晚年告归故里，力行善事。如：修节孝祠，重建万程