四十卷。明林兆恩(生卒年不详)撰。林兆恩字懋勋，号龙江，又号子谷子，又称三教先生，莆田(属福建省)人。兆恩博学有文采，能以艮背之法治病。生平立说，欲合三教为一。著有《林全子集》等。此书是林兆恩的门人涂元辅汇刻的，分元、亨、利、贞四集，每集十卷。谢肇淛《文海披沙》中说：“吾闽莆阳林兆恩，亦自博学能文，能以艮背之法治病。其门人传之者不得其学，徒以上章降魔捉鬼为事，俨然巫矣。纵日捉百鬼何益?况从其教者日盛，奸伪诈盗，无所不有，恐他日一方之患，不下黄巾、白莲也。”谢肇淛这番话是针对此书内容而言的，此书多猖狂无忌之谈，林兆恩声称曾在梦中见孔子，授以鲁论微言，均属妄诞之说。顾大韵《炳烛斋集》中有《林三教集序》，对此书却极力加以推崇。有明刻本。
八卷五十四门。明焦竑(1540－1620)撰。焦竑字弱侯，号漪园，又号澹园，晚年自号澹园老人。山东日照(一作江宁——今江苏南京市)人。万历十七年(1589)以进士第一人官翰林修撰。性疏直，遇时事有不可
明朱棣(1360－1424)撰。朱棣，明代皇帝，1402－1424年在位，年号永乐，庙号成祖。棣为太祖朱元璋第四子，初封燕王，镇守北平(今北京)。建文元年(1399)起兵，自称“靖难”，四年破京师，夺
一卷。清郝懿行原撰，清王念孙刊误。是编前有共和八年己未(1919年)罗振玉序。是编原写本旧藏贵阳陈松山家，首尾朱墨烂然，凡一语有未安，一字有讹脱，均以朱笔订正。以书迹观之，多出念孙手，间有一二为引之所
四卷。补二卷。清毛奇龄撰。毛奇龄事详《仲氏易》。此书是汇集毛奇龄杂论《四书》之语而成，前二卷为其门人盛唐、王锡所编，后二卷为其子远宗所编。补二卷为其门人章大来所编。其书本语录之流，随时杂记，不以经文次
七章。陶燠民著。是书介绍了福州话的声、韵、调系统和仿照国语罗马字制定的“闽话罗马字方案”。叙述了声母类化律(即辅音在双音词非首音节连读时的同化音变规律)、连续变调规律，并用表格形式将福州音与古音、国音
十二卷。不著撰者姓名。但书中所引明代诸书，皆称“皇明”二字。可见为明人所撰无疑。首纪历代帝王，不以时代为序，而以年数列先后。由初生至四万五千六百岁止为第一卷。次纪孔子诞生至七十二岁止为第二卷。以下载历
十六卷。明徐伯龄(生卒年不详)撰。徐伯龄，字延之，自署曰古剡。嵊县(今属浙江省)人。徐伯龄博学能文，工琴善书，性格开放粗旷，尝集箨为冠，啸歌自得。著有《蟫精隽》等。此书十二卷之末有张锡为徐伯龄作《箨冠
见《书集传》。
见《商子》。
五卷。清杨恭桓撰。恭桓字穆吾，广东梅县人。生平事迹不详。作者以为诗三百篇除《周颂》外多字顺音谐，无句不韵，而今人却多不辨误读，故而在谐韵之处一一标明。另又指出大量的同音假借之本字。韵部相近而易误读之字