四卷。宋林希逸(详见《考工记解》)撰。《老子口义》又称《道德真经口义》。此书成于景定辛酉年(1261)。焦竑《国史志》著录林希逸《老子口义》四卷，即上两卷为《道经》，下两卷为《德经》。《述古堂书目》著
四卷。明胡松(生卒年不详)编。胡松字汝茂。滁州(安徽)人。约嘉靖二十二年(1543)前后在世。嘉靖八年(1529)进士，历知东平州，迁山西提学副使，累官吏部尚书。《明史》胡松本传载，胡松曾辑古名臣奏章
《绛雪园古方选注》三卷，《得宜本草》一卷。清王子接(生卒年不详)撰。《绛雪园古方选注》又名《十三科古方选注》。书主方书。《得宜本草》又名《得意本草》、《绛雪园得宜本草》。本草类著作。王子接字晋三，清代
见《抱朴子内外篇》。
二十一卷。清张秉直撰。秉直集成《四子书疏》后，间有私解，积久成帙，名曰附正。是书成于乾隆二十年(1755)，有自序。至道光十五年(1835)，同里连毓太为之梓行，毓太也有序，称“秉直博览群籍，遍读濂洛
四卷。《幽贞集》二卷，《邕集》六卷。明董传策(1530－1579)撰。董传策，字原汉，号幼海，抱一山人。上海人。嘉靖二十九年(1550)进士。因劾严嵩稔恶误国之罪，严嵩下其狱，严刑拷打。恰逢地震而得宥
三卷。清方东树撰。东树字植之，安徽桐城人，诸生。此节首有序例及重序，又有姚莹、朱雅、陆继辂、沈钦韩、李兆洛、毛岳生、陶澍诸家题辞。书的主旨是排斥考证而崇尚义理，义理又独宗朱熹，朱熹以外也多所斥，对王阳
三十卷，首一卷。清盛朝辅原本，李麟瑞、纽承藩续修。何秋渊续纂。纽承藩，曾任光泽县知县。明宣德、正德曾两修县志，书均已不存。清康熙二十二年、四十七年又两度重修，书亦散失。乾隆三十五年又修，书始传。道光二
二卷。清蒋士铨(1725－1784)撰。蒋士铨，字心余，又字苕生，号藏园，又号清容居士，江西铅山人。清代文学家。士铨工词曲兼善诗文，在乾隆嘉庆时期影响很大，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。一生著述很多
二卷。清沈淑(1698－1730)撰。淑字季和，号立夫，常熟(今江苏常熟)人。雍正癸卯(1723)进士，改庶吉士，授编修。著有《经玩》二十卷，《周礼翼疏》六十卷。他鉴于春秋地名复杂，于是分国抄录杜预注