二卷。清王文源撰。文源字梦圃，丹徒(今江苏丹徒)人，乾隆四十四年己亥(1779年)恩科孝廉。性耽《左传》，尤工小楷。著有《春秋列国辑略》及《春秋世族辑略》。该书作成于乾隆四十五年庚子(1780)，未及
一卷。英国人李提摩太(1845－1919)撰。清光绪年间，李鸿章掌权，李提摩太进谒，论及民教不安事。李鸿章问教会究竟有何益于世。李提摩太乃择各国国计民生之大事，以及教之本末异同，摄取大旨，汇成是编，题
一卷。不著撰者名氏。考书中记载诸事，可知为近代治河务之人所作。国立北平图书馆藏钞本一卷。综观全书，先考清代永定河水势之变迁，再证是河历代之名，接叙治防之法及建筑之工。细分条例，依次排列。后附河图一幅，
四卷。明贺应保(详见《传家迂言》条)撰。此书与贺应保所作《迂议》体例相近，大概书撰成后，即各立一名，而实际上为正、续集。第一卷皆为解《四书》之语。其学说以王守仁心学为主，因此多与朱子相龃龉。其它三卷多
七卷。清黄朝桂撰。黄朝桂，生卒年不详，生平事迹不详，仅知其为新宁(今广东台山县境内)人。这本书是他所撰写的《诗》、《书》古训补遗中的一种。编首有光绪十九年(1893)黄氏自序，称阮文达公《诗书古训》，
二十二卷。清彭开祐(约1691年前后在世)撰。彭开祐，字孝绪，号椒岩，娄县(今上海松江)人，生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士，官至武冈州知州。此集有《瞻云稿》、《游琴稿》、《一螺稿》各六卷，《
四卷。清阮元(详见《车制图考》)撰。书首有跋，略言“元按《汉志》载《曾子》十八篇，此先秦古书，此第一本；阮孝绪《七录》，称《曾子》二卷，连目录三卷，为六朝以前旧本，此第二本；《新·旧唐书》皆作二卷，较
八卷。清黄元御撰。黄元御字坤载，号研农，昌邑人。早为诸生，因庸医误用药而损害了他的眼睛，于是发愤学医。对于《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《金匮玉函经》都有注释，总有数十万言。大抵自命非凡，
二卷。宋饶节(生卒年不详)撰。饶节，字德操，抚州(今江西临川县)人。曾为曾布门客，后与布书论新法不合，乃削发为僧，更名如璧，挂锡灵隐寺。晚主襄阳之天宁寺。曾作偈语云“闲携经卷倚松立，试问客从何处来。”
十种，九十二卷。清林伯桐编辑。林伯桐字桐君，一字月亭，番禺(今广东广州市)人。嘉庆六年举人，会试未第，拣选为知县，不久改为教职，道光中任肇庆府、德庆州学正，卒于任上。其人砥行清醇，持身端谨，曾被阮元推