新编医学正传
见《医学正传》。
见《医学正传》。
六卷。明丰坊(详见《古易世说》)撰。《古书世学》所列经文据今、古文石经，并兼采日本、朝鲜二古本以相契合，故称“古书”。坊以楷书解释经文，取其先祖宋代丰稷的正音，曾祖父丰庆的续音，父亲丰熙的集释，又自为
十二卷。清巩建丰(约1728年前后在世)撰。巩建丰，字子文，号渭川，又号介亭，伏羌(今属甘肃渭川)人，康熙五十二年(1713)进士，官至翰林院侍读学士。本集诗文各六卷，又以补遗之文附于诗末。其诗文皆平
二十卷。宋裴良甫(生卒年不详)撰。裴良甫生平乡里亦不详。据赵希弁《读书附志》记载：《十二先生诗宗集韵》二十卷，裴良甫师圣编杜甫、李白、高适、韩愈、柳宗元、孟郊、欧阳修、曾巩、苏轼、王安石、黄庭坚、陈师
八册(庐江刘氏影印本)。刘体乾辑。体乾字健之，安徽庐江人。此书为刘氏辑其先后所得蜀石经拓本影印而成。只以册计，不分卷。第一、二、三册是石经《周礼》。第一册是卷九，存三十七页半。其存字自《秋官上·蜡氏》
见《南北两宋志传》。
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母，何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰：“夫民之父母乎!必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”子
五卷。明童冀(约1361前后在世)撰。童冀，字中州，浙江金华人，生卒年不详。洪武九年(1376)征入书馆，后为浙江湖州府教授。调北平(今北京)，坐罪死。著有《尚絅斋集》。其集不知何人所编，原分诗文为二
四卷，附一卷。清管同(1780－1831)撰。管同字异之，江苏上元(今南京市)人，经学家、散文家。道光乙酉举人。姚鼐主讲钟山学院，从学，称姚门高足。乡举为侍郎陈用光所拔。同县邓廷桢为安徽巡抚时，延请管
四卷。清肫图(生卒年不详)撰。肫图字溥仁，清宗室。著有《理象原解》、《书经直解》及《诗解正宗》。此书概因小序简要而世宗皇帝钦定之书又卷帙浩繁而往复涵泳辑录而成。此书以大序、小序列于篇首，而后随文释意，
一卷。元耶律有尚撰。耶律有尚字伯强，号迂斋，东平(今属山东)人。生卒年不详。官至昭文馆大学士，卒年86，谥文下。好程朱理学，受业于元代著名理学家许衡门下。许衡字仲平，学者称为鲁斋先生。本书即记述其事迹