一卷、《二录》一卷、《续录》一卷、《别录》一卷，附礼闱分校一卷、七规一卷。清王哲生(生卒年不详)撰。哲生字素岩，昆山(今属江苏省)人。康熙二十一年(1682)进士，官翰林院编修。此书按年编辑成帙，日录始于康熙十九年，终于三十六年；二录始于三十七年，终于六十一年；续录始于雍正一年(1723)，终于五年。所记多为讲学之语，亦兼记杂事，并推崇颂扬程朱理学。别录卷全记古之仙人所传修炼之术，超凡之语。礼闱分校日记卷乃其在康熙二十四年做同考官时所作。七规卷乃记邀请讲学诸人集会盛况。是书有津河广仁堂刻本。
七卷，《补遗》一卷。清王玉树(1764－1843)撰。玉树字松亭，安康(今属陕西)人。乾隆五十四年(1789)拔贡，尝权惠州府通判。此书为考订《说文解字》之作，分为《考经》、《辨体》、《审音》、《订误
七卷。宋黄度(?－1213)撰。度字文叔，号遂初，两浙路新昌(今属浙江省)人。南宋政治家、经学家。绍兴间进士，宁宗时为御史，尝劾韩侂胄误国，又劾内侍杨舜卿、陈源，又奏吴曦必反，有直名，累官礼部尚书、龙
十四卷。清穆克登布撰。穆克登布满洲人。光绪中江苏候补道。是书前为撰者自序、卷首列马麟等原序和图考，以下卷一为纶音，卷二为建置，卷三为川原，卷四为乡镇，卷五为关口，卷六为令甲、卷七为则例、卷八为题名，卷
二卷。明敖英(详见《慎言集训》条)撰。敖英在自序中说：“古者士大夫老而明农，日坐里门以训其乡之子弟。予往时奔走名途，窃有此志焉。及得请东归，已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志，乃闭关习静，以送残龄。门生故
一卷(玉函山房辑佚书本)。清马国翰辑。按，《隋志》有三字石经《春秋》三卷的记载，其注又有梁有十二卷的记载。《唐志》则有三字石经《左传》古篆十二卷的记载。国翰认为《唐志》标题多出于臆测。但据王国维所考，
三十二卷。清闻人倓(生卒不详)撰。闻人倓，字讷甫，松江(今上海市)人。此书据王士祯《古诗选》，而为之详加笺注，是一部较好的五、七言古诗选本。王士祯是清初的诗坛盟主，其《古诗选》，意在阐明古今五、七言诗
二十卷。南宋陈葆光(生卒年不详)撰。陈葆光，江阴(今属江苏江阴)静应庵道士，受业于天庆观，晚年居于茅峰。撰有《三洞群仙录》二十卷。此书约成于南宋初年。原题“正一道士陈葆光集”。据此书前序，称此书“凡载
一卷。清蔡云(生卒年不详)撰。云辑有《月令章句》，已著录。此书为其读梁玉绳《吕子校补》时而补正的。全书虽仅十一条，但颇为精确。其中有的改订校补误字者，有补正其论的。如其改正校补误字两条：一为大夫种楚之
两集，二十二种，六十九卷，附三种，五卷。民国陈庆年编。陈庆年字善余，江苏丹徒人。生卒年不详。曾任湖北译书局总纂，提调湖南全省学务，著作有《横山乡人类稿》、《汉津遗文疏证》等。丛书为陈庆年任职江南图书馆
四卷。明叶子奇(详见《太元本旨》条)撰。明洪武十一年(1378年)春，有司祭城隍神，群吏窃饮猪脑酒，县学生举发其事，叶子奇恰好也在场，遂受株连逮系狱中。在狱中，叶子奇用瓦磨墨，有得辄书，后被释放家居，