御制人臣儆心录
一卷。清顺治十二年(1655)世祖章皇帝撰。世祖以勋臣谭泰、石汉、大学士陈名夏等先后以骄怙伏法，乃推论古今之奸臣恶迹，以训诫群臣，俾其知炯鉴，故撰成本书。全书共八篇，即《植党》、《好名》、《营私》、《徇利》、《骄志》、《作伪》、《附势》、《旷官》。从不同方面论述了奸臣的恶迹，告诫群臣应以为鉴。同时强调，作为皇上，对此等恶迹早在洞察之中，以此示驾驭之权。本书之作，反映了清代皇权的加强自清初即已开始。而后来的几代皇帝也多有类似之作。有《四库全书》本传世。
一卷。清顺治十二年(1655)世祖章皇帝撰。世祖以勋臣谭泰、石汉、大学士陈名夏等先后以骄怙伏法，乃推论古今之奸臣恶迹，以训诫群臣，俾其知炯鉴，故撰成本书。全书共八篇，即《植党》、《好名》、《营私》、《徇利》、《骄志》、《作伪》、《附势》、《旷官》。从不同方面论述了奸臣的恶迹，告诫群臣应以为鉴。同时强调，作为皇上，对此等恶迹早在洞察之中，以此示驾驭之权。本书之作，反映了清代皇权的加强自清初即已开始。而后来的几代皇帝也多有类似之作。有《四库全书》本传世。
八卷。清郑交泰等修，曹京等纂。郑交泰，字补堂，广东香山人，贡生，清乾隆三十一年(1766)来任望江知县。曹京，邑人。望江县志，创始于明正统间，其后叠经纂辑，至清康熙五十四年(1715)，邑人沈镐更重修
三卷。元李冶(详见《测圆海镜》)撰。这是李冶写于1259年的关于天元术的普及著作。在自序中李冶称：“近世有某者，以方圆移补成编，号《益古集》，真可与刘李相颉颃。余犹恨其闭匿而不尽发，遂再为移补条段，细
三卷。作者不详。。前题云栎社老人辑。上卷《诗鹄》，中卷《诗考》，下卷《诗话》。下卷又分一子卷。其《诗考》、《诗话》皆采摘诸书而成，冗琐特甚。《诗鹄》谓“诗有南北宗。《国风》：‘林有朴遫’，南宗语也；‘
一卷。清朱崇道(约1730年前后在世)撰。朱崇道字带存，崇勋之弟，历城(今山东历城)人，生卒年均不详。崇道工诗，著有《湖上草堂诗》。寥寥数篇，不成卷帙。其诗价值不高，故无诗名。该书《四库全书总目》列入
一卷。明李长祥撰。长祥字研斋，夔州(今四川东部)人，崇祯十六年(1643)进士，入翰林为史官，授少司马都帅于外。清兵入关后，被捕就义。著有《天问阁集》。该书记甲申廷臣，撰于顺治三年(1646)之后。卷
四十二卷。清徐永言修，严绳孙、秦松龄纂。严绳孙，字荪友，江苏无锡人。康熙十八年(1679)，以博学鸿儒荐召试，授翰林检讨，充日讲起居注官迁右中允。与秀水朱彝尊、吴江潘耒、富平李因齐称四布衣。参于修纂《
一百三十一卷。清王念孙、王引之撰。王念孙生平在《广雅疏证》中、王引之生平在《经义述闻》都已著录。是编汇辑王氏父子著作四种，有王念孙《读书杂志》十种八十二卷，对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》
见《悟真篇注疏》附。
五卷。清唐埙(生卒年不详)撰。唐埙字益庵，别号苏庵居士，浙江嘉兴人。诸生，官至知府。是编前有咸丰六年(1856)临清洪毓琛序、自序以及后来付印时其侄孙景崙序。卷中首以所论音义总论、字画增省、音义相反诸
四卷。明冯从吾(生卒不详)撰。冯从吾，字仲好，长安(今陕西省西安市)人。明万历年间(1589)进士，官至工部尚书。其为人正直纯厚，好周敦颐、二程之“濂、洛之学”，于理学颇有研究，著有《冯子节要》、《冯