三十卷。清蒋溥等奉敕重编。雍正八年(1730)秋，尝订《乐善堂文钞》十四卷。至乾隆二年(1737)，又取《文钞》所载存的部分文章，益以雍正十三年(1735)以前之文续著成《乐善堂文集》，以颁示海内，与《词林艺圃》，弦诵相闻。故清高宗弘历于乾隆二十三年(1758)又以初刻卷帙稍繁，命蒋溥等，重新校阅删定，并省去制义一卷，定为此本，凡三十卷。并据当时体例，对集内之文重加排列编次。如刘安节等皆载入别集，吕祖谦《选宋文鉴》，亦载入总集。又考周必大所校《欧阳修集》，多至一百五十三卷，而欧阳修自定《居士集》原本仅为五十卷。《文献通考》引叶适之言称“其每篇阅至数十过，有累日去取未决。”可见其取去之严。而今此本之取去与欧阳修相近。原定旧制，必审必情。因是集多以维护礼义为取去之准绳，故虽系“御定”，影响、流布并不为广。有《四库全书》本，《摘藻堂四库全书荟要》本。
①十二卷，清廖文英、伦品单修，熊维典、钱正振纂。廖文英，字昆湖，广东连州人，崇祯十二年(1639)选贡，授南康司理，主讲白鹿洞书院。康熙七年授南康知府。熊维典，建昌县人，进士出身，曾任户科都给事中。此
十二卷。明陈继儒(生卒年不详)撰。陈继儒著有《邵康节外记》。本书分天文、地理、人物、文史、花木、鸟兽、器用、人事、释教、字学十类。都是转抄他书的一些点滴文字。未卷字学类，分韵编古字，其错误尤多。
一百五十八卷，附《周易略例》、《五经文字》、《九经字样》(石刻本)。唐郑覃等校刊。据《旧唐书·文宗纪》，开成二年冬十月癸卯，“宰臣判国子祭酒郑覃进《石壁九经》一百六十卷。时上好文，郑覃以经义启导，稍折
四卷。清于鬯(生卒年不详)撰。于鬯字香草，南汇(今属上海市)人。于氏于经子皆有论述，统名所著书曰《香草校书》、《香草续校书》。是书系《香草校书》之末四卷。依《说文》部次随文附说，广为征引清代注释《说文
一卷。宋洪遵撰。洪遵字景平，鄱阳(今属江西)人。官至南知枢密院事。《宋史》有传。《订正史记真本凡例》一书编载曹溶《学海类编》中。书前有自序，称“手录司马迁《史记》一帙，”但对杨恽、褚少孙等人所补的十篇
四卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鄂事迹见《梅少集》辞目。此其词集第一卷四十七首，第二卷三十八首，第三卷三十五卷，第四卷四十一首，共一百六十一首。词似同于朱彝尊一派，故有朱、厉二家之称。其实鹗词
十八卷，清宋锦、李麟洲纂修。宋锦，河南武陟人，雍正进士，乾隆十六年(1751)任知州。李麟洲，字虚中，浙江山阴人，乾隆举人。州志始修于康熙五十二年(1713)，前任知州宋锦，恐年久事湮，搜罗而编辑，未
四卷。清张锡纶撰。张锡纶，字念黻，直隶安肃人。同治三年(1864年)，署淄川县知县。是书杂记僧格林沁率兵平定淄川刘得佩起兵反清事，及锡龄办理善后事宜。此书系作者据亲身经历之事撰成，史料价值较高，书后附
九卷。明贺钦(1437－1510)撰。贺钦字克恭、别号医闾，其先人为浙江定海人，以戍籍隶辽东义州卫。成化二年(1466)进士，授户科给事中，寻告病归。弘治初(1488)起陕西参议，檄未至而母殁，乃上疏
十卷。清冯舒校。冯舒生平见《二冯评点〈才调集〉》条。本书为冯舒侄子冯武所刊。徐陵《玉台新咏》久无善本，明人所刻，多以意增审，全失其真。后赵宦光得宋嘉定八年(1215)永嘉陈玉文刊本翻雕，世乃复见原书。