幽翏室字说
一卷。胡吉宣(生卒年不详)撰。吉宣字子玽，浙江慈溪人。是书包括考释甲骨文、金文的著作十五篇：《释望》、《释簠》、《释监》、《释隹鸟》、《释申》、《释虤虤》、《释蔡》、《释叒》、《释杀》、《释之》、《释莘》、《释我》、《释凡舟》、《释入》以及《说文足部考原》。胡氏于古文字之学研治颇深，能够援据古文以探源，订正许书之讹失，时见新义。是书有石印本。
一卷。胡吉宣(生卒年不详)撰。吉宣字子玽，浙江慈溪人。是书包括考释甲骨文、金文的著作十五篇：《释望》、《释簠》、《释监》、《释隹鸟》、《释申》、《释虤虤》、《释蔡》、《释叒》、《释杀》、《释之》、《释莘》、《释我》、《释凡舟》、《释入》以及《说文足部考原》。胡氏于古文字之学研治颇深，能够援据古文以探源，订正许书之讹失，时见新义。是书有石印本。
六卷。明龚(约1354前后在世)撰。龚，江西铅山人，生卒年不详。《明史》无传。惟《太祖本纪》载洪武十三年(1380)九月丙午，置四辅官，以儒士王本、杜佑、龚、杜、赵氏望、吴源为春夏官。又《宋讷传》称讷
四卷。清李圭撰。李圭，江苏江宁县人，历任浙海关委员。光绪二年(1876)得东海关税务司德琼琳推荐，赴美国费城窦奇公会。该记首列李鸿章序，言自上海东行，经日本越大东洋，抵美国三藩市，又陆行万余里，至费里
三卷。宋庄绰撰，生卒年不详。庄绰字季裕，清源(今山西清徐)人，一说太原人。曾摄襄阳尉，并官于顺昌、澧州等处。他经历了北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗和南宋高宗五代，长期浮沉郡县，四处奔走，见闻广博，著述颇多
十卷。清王引之撰。王引之生平见“广雅疏证补正”。《经传释词》有嘉庆三年(1798年)王引之自序，书稿大约即完成于此时。至嘉庆二十四年(1819年)刻版行世。阮元序谓王氏积二十年之功方撰就此书，是书为王
① 一卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，江苏常州人。清经学家，著有《春秋正辞》、《四书说》等。是书与朱子言理显相矛盾者，朱子推阐濂溪太极无极之义，存与则谓天为极，无极则无天；朱子谓性与
十三卷。清许尚质(约1711年前后在世)撰。许尚质，字又文，一字小讷。山阴(今浙江绍兴市)人，本集有赋一卷，杂文二卷，诗二卷，词五卷。宋祖煜序云：“尚质少而业诗，亦喜饮饱，指邑中所谓沈酿川者自号，因以
十三卷。英国玛体生(生卒年不详)撰，英同傅兰雅(详见《数学理》)、华亭钟天纬同译。撰者始末未详。《工程致富论》是一部专论城市公共工程建筑法令和技术方法的专著，共十三卷。卷一至卷三论英国及其他一些国家施
一卷。清赵承恩撰。承恩字省庵，江西金溪人。是篇大旨以王阳明为宗。认为大学乃大人之学，所以使天下人明通公溥。“亲民”的“亲”字不作新解，亲民乃视一家之人如一身，一国之人如一家，天下之人如一国，新民只是亲
十五卷。清汪绂撰。此书卷首为易学源流、周子太极图说、程子易传序上下篇义本义图说等，卷一至十二为经传十二篇，卷十三、十四为易学启蒙。汪氏以为明初程传朱义并行，程传朱义两失，故依吕祖谦所定古本正之，全录本
二十种，一百六十三卷。清孙星衍(1753－1818)编辑。孙星衍字伯渊，一字渊如，号季述，江苏阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十二年进士，曾任山东按察使、布政使，后因病归里。初以文学著称，与洪亮吉、黄景仁