十一种，九十八卷，民国甘鹏云(1861－1940)编。甘鹏云，湖北潜江人。字药樵，号翼父，别号耐公、耐翁。光绪年间进士，曾任工部主事。民国时曾被选为众议院议员。藏书家。著作有《经学源流考》、《潜江旧闻》等。丛书收明清两代湖北学者著作六种及甘鹏云自著五种。明人著作有：郝敬《谈经》九卷《附录》一卷、鲁铎《鲁文恪公集》十卷、方逢时《大隐楼集》十六卷《补遗》一卷《附录》一卷、欧阳东凤《晋陵先贤传》四卷、《素风居士集捃遗》二卷。其中《谈经》为郝氏《九经解》绪言，《九经解》卷帙颇繁，不易刊刻，有此书，可知其大旨。清人著作为李中黄《逸楼论史》一卷。其余均为甘鹏云自撰著作：《楚师儒传》八卷、《潜江旧闻》八卷、《潜庐类稿》十三卷、《潜庐诗录》六卷、《潜庐随笔》十三卷。有民国潜江甘氏崇雅堂刊本。
十卷 补遗 一卷。清吴昌莹(生卒年不详)撰。昌莹字华石，江西南丰(今广昌县)人，贡生。生平不详。同治丁卯年到广东，主讲同文馆的族兄吴子登出示稿本，嘱昌莹加以参论。其中有待释之词若干则，昌莹便肆力搜讨，
八卷。明徐袍(约1549前后在世)撰。徐袍，字仲章，号白谷。浙江兰溪人，生卒年不详。嘉靖十三年(1534)举人，官工部主事。徐袍钻研经史，尤精于《易经》，从学人亦都知其为名士。其持身俭约，淡泊寡营。身
①四卷，清雷伊纂修。雷伊，松江人，贡生。《江安县志》乾隆二十八年(1763)修，稿本。共四卷，分为：卷一，图考、星野、沿革、疆域、形胜、城池、山川、古迹、公署、学校。卷二，祀典、祠庙、职官、选举、人物
三卷。清张敦仁(详见《缉古算经细草》)撰。张敦仁读秦九韶《数学九章》知大衍求一术为中算至精成果，但仅见于秦书，然秦书无刊本流传而少为人知。为普及大衍之术他撰写了《求一算术》(1803年)。其书上卷分“
二卷。清式楹(生卒年不详)撰。式楹，山阳(今江苏淮安)人。与丁晏同时，而颇慕丁氏之学。是书据丁氏《礼记注释》本而为之考订。如《典礼》篇有：“为其拜而”句。丁氏注之：“犹诈也。”式楹考曰：“周礼九拜，七
三十卷，卷首一卷。清王系撰。系字世甫，号雌黑居士，榆(今陕西榆林)人。由进士出守山东昌乐县，与监司不和，请改教职，得大同府教授。此书是作者掌教大同时，以《左传》课诸生，亲自写定而成。据他的自传，称历时
六卷。明张溥(1602－1641)撰。张溥，字天如，号西铭，斋名七录，太仓(江苏太仓)人，明末文学家。崇祯进士，选庶吉士。年二十，即与同里张采有文名，号为“娄东二张”。曾与郡中名士结文社，称做“复社”
八卷。明陈寰(约1522年前后在世)撰。陈寰，字原大，江苏常熟人。生卒年不详。正德六年(1511)进士，官至南京国子监祭酒，陈寰与桂萼为同年，官翰林时，力斥萼议大礼之非，坐是移南京，旋告归。著有《琴溪
① 十五卷。宋苏籀(生卒年不详)撰。苏籀字仲滋，眉山(今四川眉山)人。苏辙之孙，苏迟之子。其生平履历不详，曾著有《栾城遗言》一卷，中间辨论文章流别及古今人是非得失，最为详晰。所著《双溪集》中，有上秦桧
一卷。元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书专论脉诊，系作者吸取前人成果并结合自己实践体会撰成。全书共六篇，分别为脉象大旨、脉诊之道、脉象阴阳类成、妇人脉法、小儿脉法、诊家宗法。其中阴阳类成篇阐述精详，其