三十卷。清王鸣盛撰。王鸣盛(1722－1797年)字凤喈，一字礼堂，别字西庄、晚年号西沚，江苏嘉定(今属上海市)人，清代史学家、经学家，乾隆十九年以一甲二名进士及第，官至内阁学士兼礼部侍郎。以汉学的考证方法治史，主要著作有《十七史商榷》、《蛾术编》、《尚书后案》及《西沚居士集》等。此书主要发挥郑玄之学，郑注残缺者，就取马融、王肃之传疏来补充增益。王氏认为，《孔传》虽伪，其训诂还是有传授的，所以偶也用之。王鸣盛又作案语来解释郑玄、马融、王肃的传疏，凡不与郑注同者，则折衷于郑注。此书虽历时二十余载，然墨守郑说，亦时时有失。王鸣盛虽自诩此书存古之功堪与惠栋《周易述》相比肩，然清代之经学大师孙星衍、江声对此均颇不以为然，斯王氏过偏郑玄之故也。此书有原刻单行本。
四卷。清朱云锦辑。朱云锦，字炯斋，清直隶永清人。清嘉庆二十二(1817)，朱云锦游幕河南，时值吴邦庆任河南布政使，朱氏受其嘱辑录《豫乘识小录》一书，以户口、田赋、仓储、盐漕、诸大政为纲，而以府县为目以
四卷。前三卷为明黄省曾(生卒年不详)撰。后一卷为张所敬(生卒年不详)所补。黄省曾还著有《西洋朝贡典议》。本书为摘录《楚辞》字句编辑而成。与刘攽《文选》双字相类似。不注篇题，十分简略。张所敬又将刘勰《辨
一卷。明韩邦奇撰。邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人，正德进士。韩氏治学广博，于诸经、子、史、天文、地理、乐律、兵法等，无不精通，所撰甚丰。此书旨在解释蔡元定之《律吕新书》。其自序称蔡氏之书“固
一卷。周宁越撰，生卒年不详。清马国翰辑。周宁越中牟(今河南中牟县东)人，周威王的老师。《汉书·艺文志》，儒家类中有《宁越》一篇。马国翰据《吕氏春秋·不广》篇、《说苑·尊贤》篇，辑录二节，附以事迹，合为
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇
十二卷。清罗博修，鹿兆甲纂。罗博字龙山，河南郑州人，进士出身，康熙十一年(1672)任福山知县。鹿兆甲字鼎擢，邑人。福山县，春秋属齐郡；汉为东莱县两水镇，以清洋、大姑二河汇于左，故称两水镇；金阜昌二年
六卷。元魏西域三藏吉迦夜、共沙昙曜译。《付法藏因缘传》简称《付法藏传》。《法经录》作四卷，一作七卷。《静泰录》作六卷，一作四卷。《大唐内典录》则两出付法藏均作六卷。是隋代以前古籍之一。卷一记世尊临涅槃
①清黄式三所著易学著作。四卷。黄式三字薇香。定海人。此书第一卷为象爻合释。对古易注中随文曲衍、彖爻矛盾、爻爻矛盾的现象给予匡正。第二卷为同辞合释。解决了同一词语在易注中却前后矛盾。不合易例的现象。第三
三十六卷。清乾隆四年(1739)和硕庄亲王允禄(详见《谕行旗务奏议》)等奉敕撰。全书分为本原二卷、义例六卷、立成宜一卷、忌用事一卷、公规二卷、年表六卷、月表十二卷、日表一卷、利用二卷、附录一卷、辨伪一
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于