七十六卷。宋张耒(1054－1112)撰。张耒，字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江县)人。北宋诗人。熙宁六年(1073)进士，历临淮主簿、寿安尉、咸平县丞，迁著作郎、史馆检讨。绍兴初，知润州，以坐党籍徙宣州，谪监黄州酒税，徙复州。徽宗时，召为太常少卿，出知颍、汝二州，复坐党籍落职。张耒有雄才，长于骚、词。其文受知于苏轼，诗效白居易，乐府效张籍。与黄庭坚、晁无咎、秦观同为“苏门四学士”。苏轼称其文“汪洋冲淡，有一唱三叹之音。”其论文主张“明理”，认为“理胜者，文不期工而工；理诎者，巧为粉泽而隙间百出。”其晚年，在二苏、黄庭坚、晁补之相继去世后，独主文坛，专门诲人作文，以理为主。其诗自然平淡，杨万里称“肥仙诗自然”。(南宋人称耒之词曰肥仙)张耒文集在南宋初，共有四本，一为十卷；一为三十卷；一为七十卷；一为一百卷，今仅存七十六卷，乃后人据残本重编，名为《宛邱集》。今有《四库全书》本。
二卷。明陶滋(?－1536)撰。陶滋字时雨，绛州(今山西新绛县)人。正德九年(1514)进士，授行人，嘉靖初官兵部郎中。陶氏认为薛尚功、郑樵、施宿等石鼓训释颇多讹误，遂亲至太学石鼓旁，抉剔刻文，一一校
十卷。明黄体元(约1619年前后在世)撰。黄体元，字长卿。湖北谷城人。生卒不详。万历三十二年(1604年)进士。官至山东按察司副使。此书为体元所自编。凡十卷取中和集身心世事谓之四缘，委身寂然，委心洞然
八卷。清尤怡(?－1749)撰。尤怡约生活于康、乾年间，与徐大椿、叶天士同时。尤怡字在泾，又字在京，号拙吾，晚号饲鹤山人。长州(今江苏吴县)人。尤氏幼年家甚贫，却聪明好学，工诗词，曾在寺院卖字画为生。
四卷。清凌堃撰。此书仅取乾、姤、同人、履四卦加以解释。每卦又分六十四卦，各用四言或五言、七言韵语说明。措词古奥，艰深晦涩，只是焦延寿《易林》摹仿而已。其后人曾有为其作注者。有《传经堂丛书》本。
四卷。清戴煦(详见《对数简法》)撰。在戴煦之前割圆八线的研究，杜德美仅求弦矢，徐有壬有切线弧背互求二术，而于割线尚未齐全。戴将此意告项名达，并着手推演，对正余切、正余割四个函数展开式进行研究。项死后，
一卷，清潘永季撰。潘永季，字纯甫，宜兴(今江苏宜兴)人。全书主要是读《史记》的心得记录，主要对《史记》中的十表及《货殖列传》等进行精详地阐述。郑樵说《史记》一书功在十表，《史记》表以著年，略于年为世表
八卷。清惠栋撰。此书为追考汉儒易学而作。其中述孟喜易二卷，上卷述卦气之理，后列逸象。虞翻易一卷。京君明易二卷(干宝易附见)，有八卦六位、八卦宫次、世应、飞伏、五行、占验。郑玄易一卷，述爻辰说。荀爽易一
十四卷、二谈 六卷。明张大复(生卒年不详)撰。张大复，字玄长，昆山(今江苏省昆山县)人。其生平事迹不详。曾撰有《昆山人物传》、《昆山名宦传》、《梅花草堂笔谈》、《闻雁斋笔谈》、《梅花草堂集》等书。此书
见《伤寒类证活人总括》。
二十五卷。明顾锡畴(生卒年不详)编。顾锡畴字九畴，江苏昆山人。万历进士，官检讨。天启中，与魏忠贤不协，削官。崇祯中复起用，官历礼部侍郎，后为总兵贺君尧所害。著有《纲鉴正史约》。此编凡秦文五卷，汉文二十