孱守斋遗稿
四卷。清姚世钰(约1703－1757)撰。姚世钰，字玉裁，号薏田，归安(今浙江吴兴)人，生卒年均不详。诸生。世钰少嗜学，负俊才，与弟汝金同为当时著名文士。喜山水，善交游，与金农、厉鹗等称莫逆交。年五十五岁，穷厄以终。生平学问，以何焯为宗，贯穿经史，所有考订，详核精当。诗和古文清隽高洁。全祖望为其著墓铭，称马曰璐等三人收其遗文，名曰《莲花庄集》八卷，刻而传之。此书名与卷数皆与志不符。不知何故。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
四卷。清姚世钰(约1703－1757)撰。姚世钰，字玉裁，号薏田，归安(今浙江吴兴)人，生卒年均不详。诸生。世钰少嗜学，负俊才，与弟汝金同为当时著名文士。喜山水，善交游，与金农、厉鹗等称莫逆交。年五十五岁，穷厄以终。生平学问，以何焯为宗，贯穿经史，所有考订，详核精当。诗和古文清隽高洁。全祖望为其著墓铭，称马曰璐等三人收其遗文，名曰《莲花庄集》八卷，刻而传之。此书名与卷数皆与志不符。不知何故。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
三卷。宋朱翼中撰。朱翼中，自号大隐翁。生卒年不详。隐居湖上，因其医术高明，朝廷起为博士。因书苏东坡诗获罪，被贬达州。著有《北山酒经》。是书首卷为总论，主要论述酒对人的利弊。古人制酒为礼天地祭鬼神，历代
一卷。清丁显撰。显字问渔，陕西山阳人。是书因李汝珍《音鉴》而作。其大旨则遵李书二十二字，区别唇舌腭齿喉为九声，并三十六母为二十一母：曰见、溪(群)、疑，属腭声；曰端、透(定)、泥，属舌头声；曰帮、滂(
三十卷。《附录》一卷。清王元启(1714－1786)撰。王元启，字宋贤，号惺斋，浙江嘉兴人。乾隆进士，任福建将乐县知县三月而被诬而罢，但政绩卓然。后三十年间，十主书院之任，所成就者众。王元启为学以宋五
六卷。东汉郑众(?－83)撰，清马国翰辑佚。郑众字仲师，郑兴之子。官至大司农，史家称“郑司农”，亦称“先郑”。幼从父学习《左氏春秋》，明《三统历》，兼通《诗》、《易》，知名于当世。事迹见《后汉书》本传
①十八卷首一卷，清张奉书纂修。张奉书，江苏人，曾任新都县知县。新都县旧无志，乾隆初陈铦肇修，然草创未及授梓。嘉庆年间亦曾纂修志书一部，然仓促盈帙，以应檄取，实可谓漏脱讹夺之作。张奉书任县令后，旁搜博采
无卷数。艾南英(1583－1646)撰。南英字千子，一字千之，东乡(今属江西省)人。明末学者。为诸生，好学，善读书，以文名世。天启四年(1624)举于乡。后屡试不第。西京陷，入闽，唐王朱聿键召见，授兵
二卷。清桂文灿撰。桂文灿字子白，广东南海人，道光二十九年(1849年)举人，陈澧弟子。本书本其师陈澧之说，以康熙乾隆地图及召南水道提纲为根据，参以陈澧所著的《汉书地理志水道图说》，再参考群书，间下己意
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭
六卷。隋释智撰。释智生平事迹详见《维摩诘所说经玄义》条。《金刚般若波罗蜜经义疏》六卷，本为释智说，弟子灌顶随听随记整理成书。此疏是专为解释鸠摩罗什所译的金刚般若经的，文前不立五重玄义，略展二章解释经题
《松峰说疫》六卷，《温疫论类编》五卷。清刘奎(生卒年不详)撰。刘奎字文甫，号松峰。诸城(今属山东)人。刘氏家门鼎盛，然刘奎淡于功名，家居不出，以医术济人，颇有医名。其父字引风，素精医。刘奎承家学，潜心