十四卷。明孔天胤撰。孔天胤字汝锡，号文谷，又号管涔山人，汾州(山西汾阳)人。生卒年均不详。嘉靖十一年(1532)进士第二，授编修，以藩戚、外补陕西提学佥事，官至浙江布政使。著有《文谷集》。是集为同安洪朝选所刻。凡十四卷，其中，《履霜集》、《泽鸣集》各一卷；《渔嬉稿》则以编年为次，自隆庆元年(1567)至万历六年(1578)十二年所作，分十二卷。天胤性爱吟咏，其诗作着意摹古，时有模拟未化之痕，只是一些抒情之作，尚清新可诵。朱彝尊《静志居诗话》亦称其诗“如新调鹦鹉，虽复多言，舌音终是木强。”四库已存目。
十二卷。附《诗声分例》一卷，清孔广森撰。孔广森(1752——1786年)字众仲，又字约，号顨轩，曲阜(今山东曲阜县)人。乾隆三十六年(1771年)进士，改翰林院庶吉士，散馆授检讨。无意仕进，遂告归，三
六卷。清刘墉书。刘墉(1719－1804)字崇如，号石庵，山东诸城人。文正公刘统勋之子。乾隆辛未进士，官至礼仁阁大学士，谥文清。刘墉书法魏晋，后专从赵孟頫，中年后自成一家，笔意古厚，貌丰骨劲，超然独出
见《航澥遗闻》。
①一卷。清李调元(1734－1820)辑。调元字羹堂，号雨村，绵州(今四川绵阳)人。乾隆进士，官至直隶通水道。调元博学多文，藏书极富，凡经史百家，稗官杂说，都有撰述。又辑刊《函海》，至数百种。此书一卷
二卷。明陈念先撰。念先，慈溪(今属浙江)人，生卒仕履不详。该书主要记其八世祖陈敬宗官南雍间事实。敬宗，字光世，永乐二年(1404)进士，曾官南雍20年，严重有师法，与北雍祭酒李时勉齐名，世称南陈北李。
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求，永言配命，成王之孚。成王之孚。下土之式。永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。
四卷。明唐枢(详见《易脩墨守》)撰。唐枢著述颇多，《四库全书总目》就介绍其十种书(均为存目)。《唐氏三种》收《周礼因论》一卷、《证道编摘要》一卷、《国琛集》二卷。《周礼因论》详述周代典章制度，《国琛集
清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，
二卷。增补都门纪略三卷、都门汇纂无卷数、朝市丛载八卷。清杨士安撰。杨士安，号静亭，顺天通州(今北京市通县)人。其久客京师，留心世故。以《日下旧闻》、《都门竹枝词》、《草珠一串》等书，列古今胜迹，资人探
八种，十七卷。清聂镐敏(生卒年不详)撰。聂镐敏字京圃，衡山(今属湖南省)人，嘉庆年间进士，提督安徽学政，官浙州知府。学术上尊崇程朱之学。是书所收有经学著作五种，如《易理象数合解》二卷，认为象数由理而生