八卷。明孙一元(1484－1520)撰。孙一元。字太初，号太白山人。自称秦(陕西)人，实为宗室安化王宗人，王姓因不轨诛，故变姓名避难。他踪迹诡异，常以铁笛鹤瓢自随，遍游名胜，足迹几乎遍及天下。正德十三年(1518)卜居乌程(今浙江吴兴)，与刘麟、龙霓等人结社唱和，时称“苕溪五隐。”著有《太白山人漫稿》。由吴兴张氏初刻于正德年间。前有正德十三年(1518)郑善夫序，后有方豪后序，题为《太白山人诗》，凡五卷。嘉靖年间多次翻刻，有万历二十五年(1597)张睿卿刻本，共八卷。本集为崇祯十二年(1639)周道仁根据以前各本重新刊刻，共八卷，并有补遗、附录各一卷。孙一元性好吟咏，歌行颇有淋漓豪宕之气，如《致道观看七星桧树歌》，开首就有动人心魄的力量，接着运用苍劲的笔锋描写古松的形象。其绝、律中也有一些风神俊逸之作，读来颇感亲切。但其诗锤炼尚有不足，略嫌粗糙。陈田《明诗纪事》评论道：“山人诗，激宕处亦摹杜，而炼句炼字，时出入于王摩诘、孟襄阳，岑嘉州诸公间，长歌气魄稍弱，律诗因是一时之秀。”有明万历年问刻本及《四库全书》本行世。
八卷。清李道融(详见《春秋说集解》)撰。该书主要研讨《春秋》书法，对所谓《春秋》笔削大义及褒贬义例有所阐发。该书有咸丰甲寅(1854)秋强恕堂刊本，与《春秋说集解》合刻。
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书据《宋史》、《三朝北盟会编大金吊伐录》等书撰成。禀即北宋王光祖之子，金人入侵时，禀坚守太原，城陷，投汾水而尽。其子孙随高宗南渡，遂世为海宁人。国维即禀之裔
十二卷。清汪嗣圣修，王霭纂。汪嗣圣，湖北江陵人，康熙五十七年(1718)进士，雍正三年(1725)任朔州知州。王霭详见雍正《朔平府志》。志创修于明弘治年间州守李邦直，嘉靖、万历两朝皆有增修，惜版籍久已
二卷。宋陈长方(1108－1148)撰。陈长方字齐之，号唯室，侯官(今福建福州)人，绍兴八年(1138)登进士第，官江阴县学教授，学者称唯室先生。除此书外，还留有《唯室集》四卷。“步里”地名，陈长方父
无卷数。清卢文弨(1717－1796)撰，卢文弨生平事迹详见《抱经堂文集》条。《群书拾补》是《抱经堂丛书》中的一部，是一部考证、校订古籍的著作。考订的内容包括：《五经正义表》、《易经注疏》、《周易略例
三十卷。宋赵明诚撰。赵明诚(1081－1129)，字德甫(又作德父、德夫)，密州诸城(今属山东省)人，著名金石学家。北宋徽宗初年，为太学生，醉心于收藏金石铭刻。以门荫入仕，更加尽力传写未见之书，不惜“
二卷。明唐龙(1477～1545)撰。唐龙，字虞佐，兰溪(今浙江省兰溪县)人，明正德年间(1506～1521)进士，官至吏部尚书，为官有德名，著有《易经大旨》等。《群忠录》记载明太祖朱元璋征伐陈友谅时
一卷，附一卷。清钱侍宸编撰。侍宸，清末叶人，生卒年及事迹均不详。谱主高凤翰字西园，号南村，更号南阜，清末山东胶州人，官至安徽歙县令。凤翰善于制砚，平生藏砚千余方，并著有《砚史》一书。侍宸即据凤翰所记并
十二卷。清彭蕴章(1792－1862)撰。彭蕴章，字咏义，一字琮达，江苏长洲(今苏州)人。道光十五年进士。历任工部侍郎等职。咸丰元年(1851)，任军机大臣上行走。四年，升工部尚书。曾协同军机大臣祁隽
一百二十卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1645一1702)定。此集为历代题画诗总集。所录历代题画诗共八千九百六十二首，共一百二十卷，分为三十门。前有玄烨御制序文。是迄今收录题画诗最为宏富的一部。其体例之严