① 不分卷。原未注明撰著者姓名，实为清宋绵初所撰三卷本《瓞园经说》的第二卷。高邮王士濂将其刊入《鹤寿堂丛书》时，不知何故将此卷独列出来，又用该书第一篇篇名来称其全书，造成后人读解困难。宋绵初，事迹见前
二卷。宋韩祗和(生卒年不详》撰。韩祗和，北宋哲宗时淇川(今属河南)人，精医学，对伤寒一门尤有造诣。此书成于北宋元祐元年(1086)，《宋史·艺文志》不载。原书早已亡佚，只散见于《永乐大典》各卷中。《四
二卷。英国人李理斐(生卒年不详)译，吴江任延旭笔述。庚子之乱，耶稣传教师及其家属在直隶，山西、山东、浙江、蒙古诸地遇害者，共一百八十六人，计英国九十八人，瑞典五十六人，美国三十二人，中以死于山西、蒙古
一卷。清蒋和撰。参见《说文字原集注》。是表因唐李腾《字原》之名，师宋徐锴《部叙》之意，以《说文》五百四十部首为总纲，分为天、人、地、干、支五类：“一”至“黹”二百八十六部为天类，“人”至“卵”一百九十
七卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，一字齐于，号初晴，又号西河，清经学家、文学家，浙江萧山人。曾任翰林院检讨、明史馆纂修官。学识渊博，贯通群经。其治经重在以经解经，而不自立己说，以此
因情凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用；赏罚可用，则禁令可立而治道具矣。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。废置无度则权渎，赏罚不共则威分。是以明主不怀爱而听，不
一卷。清张漪(详见《诗传题辞故》)撰。漪有《诗传题辞故》四卷，皆为毛氏诗说。是编则为韩鲁诗说，故曰补。是编计补《蔡风》一篇、《申风》一篇、《黎风》一篇、《许风》一篇、《宋风》一篇、《卫风》一篇、《楚风
十四卷。清黄寅阶撰。黄寅阶字俣赓。南海人。曾官潮州惠来县训导。四道者即“系辞以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”全书卷一至卷十解上下经，卷十一至十三解各卦，十四卷为图说。作者
二卷。宋叶梦得(生平详见《春秋传》)(1077－1148)选。二十卷辞目。《春秋传》俱有麟台故事，编前有梦得序，称致道《北山集》四十卷，既为之序。人皆知致道之文，而不知其诗。即知其诗，亦仅知其古风，而
一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法