十四卷。清邵登瀛(生卒年不详)撰。邵登瀛字步青，吴门(今江苏吴县)人。曾为名医薛雪弟子。在当时颇有医名。著有《温毒病论》、《女科歌诀》等。此书成于乾隆三十年(1765)。邵氏之曾孙炳扬，对此书予以考订补辑。于同治三年(1864)始刊行，题为《邵氏医书三种》。此书专门详论温热病治法。卷一为《内经》论温热诸条，附以近代诸家之说；卷二为《伤寒论》论春温诸条，亦附以诸家之说；卷三为前贤论春温诸条，附以己说；卷四为时令春温，附温疟；卷五为春温选用诸方；卷六、卷七为湿温方论；卷八为湿之杂病方论；卷九为暑证方论；卷十、卷十一为诸疟方论；卷十二为伏暑晚发方论；卷十三、卷十四为冬温方论。此书以仲景之书为根本，除引述《内经》、《伤寒论》外，又博采诸贤之说加以疏证，字字皆有来历。附列一些前贤及个人治验，所选诸方不拘时方、经方，十分精慎。邵氏学有渊源，酌古参今，其说有一定学术价值，为治温热病的重要医著。有同治三年(1864)刻本，光绪四年(1878)印本。
十二卷。清许宝书撰。许宝书，顺天大兴县人。官至淮南总局会办、总办。是书成于同治九年(1870)，首载撰者自序，言取童濂《淮北票盐志略》，续为是编，一切体例仍前志之旧，节去各图、议票改道遴员丈池奖励税库
二十七卷。宋詹光大(生卒年不详)撰。此书是一部乡塾之作，为考试之用。有蔡公亮所作的序，称赞此书凡一千五百余门，字字编珠，联联合璧。世间无书则已，有则必见于此书。无对则已，有则必萃于其类。经史之格言、文
二十八卷。清黄本骥撰。黄本骥，湖南长沙县人。举人，道光十六年(1836)为黔阳县教谕。是书卷一为历朝祀典，卷二为本朝祀典，卷三为文庙大成殿位次，卷四为十二哲位，卷五为朱子，卷六为东庑先贤三十九位，卷七
二卷。清吴舒凫撰。吴舒凫一名逸，字吴山，吴县人。该书只解释《大象》，可能是因杭人施相的《周易大象颂》而作，每条附以赞语。其中改“天行健”为“天行乾”，“天地交”为“地天交”之类，他的儿子吴向荣在跋语中
四十八卷。清陆心源(生卒年不详)编。陆心源，字刚甫，一字潜园，号存斋，归安(今浙江吴兴县)人，咸丰举人，光绪间官至福建盐运使。著有《仪顾堂集》、《唐文拾遗》。据陆心源自序称：“诗可补史之不足，乃录自六
不分卷。明汪士贤(生卒年不详)编。汪士贤，安徽徽州(今歙县等地)人。此编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。刊于万历中，在张溥《汉魏百三名家集》之前，而与张燮七十二家互相出入。卷中又题有吕兆僖、焦竑
见《孙子》。
四卷。清韩怡撰。韩怡，丹徒(今属江苏)人。官至国子监学正。该书将张宗泰《校补》概为删削，附注等则仍如其旧。然张氏本东周以后，皆以晋魏纪年，自晋殇叔元年至魏惠襄王，皆用大书而不旁列。怡书则言夏商周王事，
二十卷。宋寇宗奭(生卒年不详)撰。寇宗奭，曾为澧州县吏等官，余事未详。此书成于政和六年(1116)。卷一至卷三为序例，卷四至卷二十载各种药物。作者据自己临证经验，提出医家诊断必须准确，严防误人性命。书
八卷。清代李佐贤(生卒年不详)撰。李佐贤著有《石泉书屋藏器目》等书。此书内容除了经史摘录评引、诗话之外，主要记载了一些联语、神怪之事。其中三、四两卷，专门评话诗词，主要是宋以后诗词，如明七子、清初六家