商君书
见《商子》。
见《商子》。
见《乐田演义》。
① 见苏辙《道德经解》。② 一卷。清吴鼐(生卒年不详)撰。吴鼐，字大年，江苏无锡人。乾隆(1736)进士，官至工部主事。撰有《老子解》一卷。周朝末期，诸子讲学立说较为繁杂，所见不同，究其旨，都是想以己
十五卷。清代蔡洛撰。蔡洛为武平(今福建省西南)人。全书主要阐述儒家性理学说，摘录宋儒著作中有关内容，诸条设问，共分二十七类，有的直接引用原文，有的根据自己的见解加以注释，辨析较为详尽。
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠，字孝甫，一字伯孝，常熟(今江苏省常熟县)人。明隆庆二年(1568)进士，官至广平府知府，居官廉洁，负文名。此书因何景明《大复论》门目太狭，推而广之，乃成四卷。自
十八卷。不著撰者姓名。所载手书正式。一曰具礼、二曰称呼、三曰叙别、四曰瞻仰、五曰即日、六曰时令、七曰伏惟、八曰燕居、九曰神相、十曰尊候、十一曰托庇、十二曰入事、十三曰未见、十四曰祝颂、十五曰不宜。亦近
六卷。未著撰者名氏。该书编朱熹、陆九渊二家往还之书信，而为之论断。大旨在于论证朱、陆二家始异而终同，故名曰“道一”。陈建《学部通辨》云：“程篁墩著《道一编》，分朱、陆同异为三节；始焉如冰炭之相反；中焉
①十卷。明胡颂纂修。胡颂，金华县人。《金华县志》万历二十六年(1598)刻本。此志分舆地、官政、人物、杂志四大类，惟以艺文析出，别立一类，为内外篇。又添立要害一目，均为卓识。纂修者姓氏一页，应改订于义
六卷。清毛士(1728－1799)撰。毛士字若人，一字梦蝶，静海(今天津静海)人，乾隆时县学生，著有《春秋诸家解》十二卷、《春秋三传驳语》十卷及《春秋三子传》六卷。该书约取《公羊传》、《穀梁传》之说，
十一卷。明王烈(约1497前后在世)撰。王烈，字正邦，别号寻乐，乐安(今江苏)人。生卒年均不详，成化弘治间诸生，其他事迹不详。明代诗文作家。著有《寻乐堂集》。该集共十一卷。文五卷、诗六卷。末附其族孙澄
一卷。清刘光蕡撰。刘光蕡治经，喜欢以古证今，只要能伸其政论，就不必求得合乎经旨。他在卷首“自序”中说：“泰西宪法精理，《尚书》二十八篇已阐之，而《立政》一篇，尤重用法，克知灼见以任人，博采庶言以为法。