一卷。汉京房(见《易飞候》条)撰，清马国翰辑。《汉书·艺文志》著录《孟氏京房》十一篇，《灾异孟氏京房》六十六篇。《经典释文·叙录》著录《京房章句》十二卷，并引《七录》作十卷，《录》一卷。《隋书·经籍志》著录《京房周易章句》十卷，《占候书十种》七十三卷。按陆德明《经典释文》之《京房章句》即《汉志》之《孟氏京房》十一篇；《隋志》于五行家载《京氏占候书》即《汉志》之《灾异孟氏京房》六十六篇。马国翰从《周易正义》、《周易集解》、《经典释文》及晁说之《易诂训传》、吕祖谦《古易音训》辑得一卷，内容较张惠言《易义别录》多晁、吕二家引文若干条。京氏之《易》虽出自孟氏，亦有发展，如说六日七分不同于孟氏。今有玉函山房本。
一卷。明陆垹(生卒年不详)撰。陆垹，字秀卿，嘉善(今属浙江省)人。嘉靖五年(1526)进士，官至右佥都御史，巡抚河南。著有《陆篑斋集》、《篑斋杂著》等。此书为作者之笔记，分太极存疑、仁字说、忠贤奇秘、
二十四卷。清李灼、黄晟合撰。李灼字松亭，嘉定(今属上海)人；黄晟字晓峰，歙县(今属安徽)人。宋元以来，历代多有编纂孔子年谱者，然大多简略。李、黄乃广搜众家之说，于乾隆十六年(1751)撰成此书。一卷至
十卷。吴兢(669－749)撰。吴兢，汴州浚仪(今河南开封)人，唐代著名历史学家。武则天晚年，为直史馆、修国史，参预修撰《唐书》。自武则天退位至玄宗亲政，在长达八年之久的朝政动荡之中，吴兢由左(右)补
一百零六卷。一名《三才图书》。明王圻(详见《续文献通考》)撰。本书汇辑诸书图谱共为一编。古代的一些著述，凡有关天文、地理和人物等，常常绘以图谱，让读者见之形貌，以资参考。但是因其散见于众书之中，甚不易
不分卷。明汤式(约1383年前后在世)撰。汤式字舜民，号菊庄，浙江象山人。生卒年未详。无名氏《录鬼簿续编》有其小传。《太和正音谱》评其词“如锦屏春风”。曾补本县吏，但很不得志，后来落魄江湖之间。入明后
十四卷。明陈翼飞(约1625年前后在世)编。陈翼飞字元明，平河人。平河，其属待考。万历三十八年(1610)进士，官宜兴县知县，后被弹劾。著有《慧阁诗》等。此书所录，自汉及唐皆以骈俪为主，略依《昭明文选
三卷。清代何国材撰。何国材字维楚，江西新城(今属河北)人。全书以维护宣扬陆(九渊)王(守仁)学说为宗旨，共分四大部分，一是“心学释疑”，以陆九渊的“求放心”学说来论证心学；二是“格物质疑”，以王守仁的
一卷。明尹耕撰。尹耕有《南泰纪略》已著录(详史部·杂史类)。此书作于嘉靖庚戌(1550)，所言皆为捍御塞北之术，故曰《塞语》。主要内容为：边情、形势、城塞、乘塞、出塞、抽丁、官军户、练习、保马、民堡、
不分卷。柳荣宗撰。此书解《尚书》，并不逐字逐句进行训解，而是专解各篇大义，故名《尚书解》。本书不分卷，只是依据《尚书》的篇目次序来解，每篇论断，或一二首，或十多首不等，每一小篇(首)解释文字都各有起讫
二十四卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外，尚有《