一卷。晋干宝(生卒年不详)撰。清马国翰辑。干宝，字令升，新蔡(今河南新蔡)人。少勤学，博览书记，以才器闻，召为著作郎，领国史。以家贫，求补山阴令，历位散骑侍郎，著《晋纪》，直而能婉，咸称良史，《晋书》有传。是书论列为人后者养亲丧祭之礼。曰“议”者，集诸儒之议以成书也。《隋书·经籍志》载《七庙议》一卷，又载《后养议》五卷，并以为亡，《唐志》亦不复著录，盖佚已久矣。《晋书·礼志》载其论王昌文与前妻隔绝而更娶昌母之丧服，历叙谢衡等十余人之议，而终以干宝论为断。马国翰以为是五卷中佚篇之一也，据以辑录。其论取张恽、刘卞先后之节及齐王攸、卫恒服绝之制而折衷之，以为及其子孙交相为服。二母祫祭，等其礼馈，序其先后，配其左右，诚得变礼之中矣。是书有玉函山房辑本。
十六卷。清蔡启盛撰。蔡启盛，字臞客，浙江诸暨(今浙江诸暨县境内)人。生卒年不详。受业于俞樾，毕业于诂经精舍。光绪戊子(1888)举人，官历直隶、湖南的知县。是书颇似在上课时的笔记及作业，故多己见。书中
三卷。旧本题王松年(生卒年不详)撰。王松年，唐末五代人，天台山道士。撰有《仙苑编珠》三卷。古来记述神仙事迹者，常以“仙传”、“真记”等为题目，王松年则以《仙苑编珠》为题。据王松年自序所述，他撰《仙苑编
一卷。清徐石麒(详见《买花钱》)撰。杂剧《大转轮》共四折，取材于宋元评话中讼狱一类，写司马貌断狱之事。本书收于《垣庵词曲六种》本中。
八卷，清夏敬颐修，王仁钟修，梁吉祥纂。夏敬颐，字养泉，江西新建县人，监生，时任浔州知府。王仁钟，江苏吴县人，供事，光绪十九年(1893)任贵县知县。梁吉祥，字崧生，广西贵县人，光绪八年(1885)优贡
二卷。清孔傅鋕撰。其生卒年不详，约为清康熙年间人。傅鋕字西铭，山东曲阜人。孔子后裔。其斋名曰“清涛辑”，词集印以“清涛”冠之。孔傅鋕精研诗学，选词琢句，不工不止；赋物言情，不妙不休。旁及词学，特以新颖
一卷。辑佚书，晋张璿撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。张璿不见《晋书》，据陆德明《经典释文·叙录》知其为安定(今甘肃泾川县)人，官至东晋秘书郎参著作。《经典释文》云此书十二卷，《七志》作十卷。
①二十六卷。崔维岳修，汪文奎等纂。崔维岳，字汝瞻，明万历举人，二十二年(1594)由国子助教来该郡。宿州有志，始自明永乐初年，再修于景泰年间，二修于嘉靖年间，崔维岳来该郡，郡志之不修，又六十余年。于是
四卷。明龚廷贤(生卒年不详)撰。又名《鲁府禁方》。龚廷贤字子才，号云林、悟真子，金溪(今属江西)人。世代业医，其父龚信，曾任太医官，弟龚器，侄樊官，皆为医官。龚氏承家说，又访贤求师，常与名家共同研讨医
①二卷。清童能灵撰。童能灵字龙俦，号寒泉，连江人。雍正中贡生。其论易专主河图，以明象数之学。虽然曼衍纵横，旁推曲阐，也都有一说可通，但他说“得作易之本旨”则未必然。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清
四卷。无名氏撰。是书卷一为《大学》、《中庸》，卷二至三为《论语》，卷四为《孟子》。就四书中指一句、一节或一章，以俗语说之。理所不能达者，设譬以达之。有甚切者，也有泛滥而不当者。说“天命之谓性”句最详，