六卷。明董德镛(生卒年不详)撰。董德镛，字孔昭，鄞县(今浙江省鄞县)人。其生平事迹不详。此书内容取禽、兽、鱼、虫之事，合于忠、孝、节、义者，分类摘录，共六卷，六十三门，每门又各为标目，其首皆冠以“可如”二字。如“可如鸭”、“可如鹅”等等，颇近似俚语。董德镛在书首自序中称：“诸书所载，散见而不聚，隐而义未显，故特表以出之。”书中虽以禽、兽、鱼、虫为名，但其言则为人事，用“可如”以示心存劝戒之意。作者在逐条之下，附有评语，大多为愤世疾俗之词，盖有所激而然也。马开封阮汉闻嫉明末将帅之怯懦；愤愧之下而辑古来妇人行兵制胜之事而成《女云台》一书相似，董德镛对明末人心世道无不极敝的现象感到忧愤，因此乃作此书。从中可以窥见明之末季社会习气及人心世道之一斑。有明刊本。
八卷。明赵台鼎(生卒年不详)撰。赵台鼎字长元(而书首曹代萧序中称长玄)，自号丹华洞主，内江(属四川省)人。大学士赵贞吉之子。书首有曹代萧序，序中说“昔何讽书中得一发卷，规四寸许，如环而无端，用力绝之，
三十六卷，另一本三十二卷。原名《国朝诗别裁集》。清沈德潜(详见《古诗源》条)选编。沈德潜自谓此书选诗本着和性情，厚人伦，匡政治，感神明的标准，唯祈合乎温柔敦厚之旨，所选诗作，俱近唐贤，不录徒辨浮华或直
十卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分发律合注戒本》辞条。《大唐内典录》一书，简称《内典录》。“内典”一词是佛教自己对其典籍的称呼。该录是道宣于麟德元年(664)在西明寺所撰。录自东汉至唐初译者二
二十卷。清耿埰撰。埰字锡公，河南襄城(今河南襄城)人。是书卷首有高玢序及例言。大旨认为四书宜遵《朱子章句集注》，但他书发明注理者，义多旁出，不必尽合集注原意。大凡朱子注书不拘一例，有断论者，有推原者，
三十六卷，首一卷，末一卷。清刘宗元、朱荣实、周道源修，吴天锡等纂。刘宗元，字善长，河南商邱人，官应山知县。朱荣实，字秋园，安徽泾县人，举人。周道源，字镇廷，顺天宛平(今北京丰台区)人，举人，二人先后继
二卷。费信撰。费信(1388－?)字公晓。苏州昆山(今江苏)人。永乐、宣德年间，曾以通事(翻译)之职，随郑和通使西详。前后四次。历览诸国人物、风土。将所见所闻撰成此书。前卷所记为其亲历诸国。后卷为采集
一卷。英国哲美森撰。美国林乐知译。哲美森，清时英国驻沪领事。曾考查研究中国度支情况，将光绪三十年(1904)至三十三年间的京外奏报辑录成编，共三十七条，先分条计出入数字，然后总计全国每年出入清单。是书
十二卷。明张一卿编。张一卿，字次公，自号求知居士，安徽泾县人。生卒不详。本书辑历代表章，上起六朝之末，下逮于元。然六朝不过庾信、卢思道等数篇。元只阿噜台一篇。余皆唐、宋之作。分八门，即：贺、进上、辞让
五卷。明张练(约1556前后在世)撰。张练，字伯纯，武功(今陕西咸阳西)人。生卒年不详。嘉靖二十三年(1544)进士，官至湖南按察司佥事。著有《太乙诗集》。其集刊刻于万历年间，共五卷，另有《诗余》一卷
①六卷。隋释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》释条。《无量寿经义疏》是现世此经疏义注中，最为古老的一部。依经作疏，科正宗为三大段。以解解无量寿佛所行、所成、所摄化为主。申解极乐国土有四第一，