三卷。明华夏(生卒年不详)辑。华夏，字中父，江苏无锡人。华夏将其家藏的书法真迹刊成《真赏斋帖》，由文征明父子摹勒，每卷前有文征明细楷题跋，卷末则有文彭题跋。由于原刻本毁于火灾，后又刻石，故有火前、火后
四卷。旧本题宋孔平仲(见《珩璜新论》)撰。此书所录多为当时琐事，但所载的人或事，多于史实不符之处，漏洞百出。所以关于此书的真伪颇有疑问。《宋史·艺文志》有孔平仲《稗说》一卷，《杂说一卷》，而无此书。赵
十卷。宋李彭(约1094年前后在世)撰。李彭字商老，南康军建昌(今江西永修县)人。生卒年不详。李彭博闻强记，诗文富赡，为“江西派”大家。吕居仁《江西诗派图》中，录自黄庭坚以下二十五人，彭名列十五，在韩
六卷。明汪应蛟(生卒年不详)撰。汪应蛟字潜夫，婺源(今属江西)人。万历进士，历任南京兵部主事、南京兵部尚书等职。为人亮贞有守，视国如家。著有《古今彝语》等书。此书为作者的讲学之语，起于万历十五年(15
二十四卷。清蔡瀛撰。蔡瀛，字小霞，江西德化人。《庐山小志》道光四年(1824)刻本，共二十四卷。其谓庐山曰，古名南障山，或曰敷浅原。道经所谓第八洞天，三十六福地也。高七千三百六十丈。周回五百余里。三面
二十卷。明顾可久，(生卒年不详)撰。顾可久字与新，江苏无锡人。正德九年(1514)进士。官至广东按察司副使。顾可久好学工书。本编曰《洞阳诗集》，而子目则曰《在涧集》。考《千顷堂书目》，可久有《在署草》
见《武王伐纣平话》。
又名《永怀堂古注十三经》。二百九十一卷。明金蟠、葛鼐、葛鼒同校，三人均为东吴(今浙江鄞县)人，生卒年及事迹均不详。此书汇集儒家十三部经典《周易》、《诗》、《尚书》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《春秋
见《说楛》。
六卷。旧本题周吕望撰。望姜姓，吕氏，名尚，亦字子牙。生卒年及籍贯皆不详。助周灭商，周武王尊其为师尚父。周成王亲政后，因功封于齐。其人多谋善断，长于用兵。故后人托其名而撰是书。是书之伪前人早已发其端。明