十四卷。清陈裔虞纂修。陈裔虞，陕西蒲城人，乾隆二十七年八月任县令。明宣德间韩晞纂县志，久已不传。崇祯三年(1630)韩日缵手辑成书，县始有志。康熙间县令陶敬续修。陈裔虞任博罗知县，适逢修郡志，令所属预修邑乘，用资采择，与县绅士采辑群言，循旧志，稍有增补，续七十六年邑事，于乾隆二十八年志成。《博罗县志》乾隆二十八(1763)刻本。全书共十四卷，分为：舆地志、编年志、建置志、学校志、秩官志、贡赋志、选举志、兵防志、风俗志、古迹志、名宦志、人物志、词翰志、杂记志。明代人物名臣张津、韩日缵，孝子何宇新，博学张萱，宋李南仲《罗浮赋》、梁王肖誉《罗浮铭》、宋苏轼《罗浮题名记》、赵汝《罗浮山行记》、明湛若水《朱明洞记》具载词翰志。该志尚有民国油印本和1958年广东省图书馆油印本流行于世。
十九卷。宋沈括(1031－1095)撰。沈括，字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。北宋科学家。仁宗嘉祐进士。编校昭文书籍，为馆阁校勘，删定三司条例故事。神宗初，提举司天监，改制浑仪、景表，编《奉元历》。
十二卷，末一卷。民国赵琪修，袁荣穸纂。赵琪，掖县人，民国十四年(1925)任胶澳县长。按胶澳本属胶州即墨之一部分。自中外通商以来，因其地理重要，疆域分析，刚三十年。德国人租之于先，日本人占之于后，乃与
四卷。《二集》四卷。《言事》一卷。清恽敬(1757－1817)撰。恽敬，字子居，号简堂，阳湖(今江苏常州)人。乾隆四十八年(1783)举人。初官教习，历官富阳、新喻、瑞金等县知县，擢南昌府同知。恽敬早
无卷数。清吴映撰。吴映字沐日，晋江人。其书的根本宗旨以朱子《本义》为主而折衷于《蒙引》、《存疑》诸书。其持论也很平实，但取材太少，用意太拘，尚未能深研精奥。《四库全书总目》入存目。
旧题穀梁赤(生卒不详)撰。《汉书·艺文志》有《穀梁传》十一卷，班固自注：“穀梁子，鲁人。”唐颜师古注以为名喜，并引汉应劭《风俗通》云：“子厦传穀梁赤。”据唐杨士勋《春秋穀梁传序疏》云：“穀梁子，名穀，
①一卷。见于《隋书·经籍志》，为晋国子助教陆翙撰。惟记载石虎之事、后人再加以补摭邺都故事，而并为一卷。是书虽然篇帙不多，然而叙述典核，皆有考证的价值。今书散见于永乐大典中，其中搜罗荟粹，以诸书互相引证
五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。道教中常有假托神、人相遇之事以感众。杜光庭撰《神仙感遇传》，就是辑录古今之人与神仙感应相遇之事，令人去向往追求。书中记述人神相遇的故事七十五条，每条都以遇仙者名
二十卷。魏何晏等集解(见《论语集解》)，宋邢昺疏。邢昺(932－1010)字叔明，北宋经学家。曹州济阴(今山东荷泽)人。太平兴国(976－984)初，九经及第，授大理评事，后官至礼部尚书。昺博通五经，
六卷。清吴翌凤(1742－1819)编辑。吴翌凤，字伊仲，号杖庵。长洲(今江苏苏州)人。嘉庆诸生。少寓陶氏东斋，攻读史书，工诗文。有《吴梅村诗集笺注》、《与稽楼丛稿》、《唐诗选》、《怀旧集》、《印须集
二十三卷。清代郑端编。郑端见《政学录》条。此书专门摘录朱熹著述中的绪论部分并分类编辑而成，全书共分二十三门类，每门类为一卷。作者平生倡导程朱学说，故辑录此书以明其学。有《畿辅丛书》本、《丛书集成初编》