十九卷。明张三锡(生卒年不详)撰。张三锡字叔承，号嗣泉，应天府(今江苏南京)人。家世业医，张氏承家学，博览群书，治验丰富。张氏于医学以诊法、经络、病机、药性、治法、运气为医学六方面要旨。采集《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》以及历代医著有关内容，结合三十余年临床经验撰成此书。此书《四诊法》一卷；《经络考》一卷；《病机部》二卷；《本草选》六卷；《治法汇》八卷；《运气略》一卷。书中内容丰富，涉及内容广泛，包括基础理论、药性、治则等内容。张氏自称博采群书，各汇其要。然此书多杂录旧文、无所发挥。尽管如此，此书仍不失为一部颇有临床参考价值之书。有崇祯十二年(1639)刻本，崇祯十七年(1644)其孙张维翰等补刻本。
十卷。清廖鹤龄撰。廖鹤龄，字云友，福建将乐人。岁贡生。玉华洞在将乐县南十里许，以奇丽鸣天下。万历二十年(1592)，海阳人林熙春任将乐县知县，爱玉华洞，认为天下罕见，因撰《玉华洞志》，此为首创。后顺治
四卷，续一卷。清朱士端撰。士端字铨甫，江苏宝应县人，道光元年举人。士端曾住在王引之家，得亲炙其父念孙，饱闻王氏父子之论，故于声音训诂之学，俱有心得。此书大旨与《经义述闻》相近，而精则不及。如释《诗·载
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事，分类编排成书。全书分十五门。所引故事，多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门，收绛雪丹事，已是不伦不类，又将张
二卷。清曹逢庚撰。逢庚字上章，号肃堂，河南洛阳(今河南洛阳)人。乾隆壬辰(1772)科举人，癸丑(1793)钦赐翰林院检讨。精于经学，著有《淡和堂经说》等。所著《春秋辑解》十二卷原藏于家，同治九年(1
二十九卷。明邢侗(1551－1612)撰。邢侗，字子愿，临邑(今属山东)人。万历二年(1574)进士，除南宫知县，征授御史，出为湖广参议，迁陕西行太仆少卿。罢官时年仅三十余岁，因家资饶富，于是筑“来禽
四卷。明许论(约1554前后在世)撰。许论，字廷议，河南灵宝人，生卒年未详。嘉靖五年(1526)进士。由尚书郎进南京光禄少卿，寻迁南京大理寺承，进部察院右佥都御史，抚蓟州(今天津蓟县)，又进右副都御史
二卷。晚明李介撰。李介字介立，江阴(今江苏江阴)人，生卒年不详，明末清初时在世。有人(丁文江)说他是徐霞客庶子，其母周氏不容于嫡母，有孕而出徐门，另嫁李氏，生李介，故李介又名寄；又因历明清两朝，故字介
一百卷。明徐春甫(1520－1596)撰。徐春甫，字汝元，号思鹤，祁门(今属安徽省)人。曾从名医汪宦学医，博通内、妇、儿各科医术。不计名利，以救人为己任，后授太医院官职。以《内经》为本，推崇李杲，具有
一卷。清赵坦撰。坦有《春秋异文笺》，已著录。此书未见别种刊本。观其“札记”之名，疑书中内容本不限于经部，阮元编辑经解时，摘录其说经的内容辑成此书。中间时引程瑶田、丁杰、董丰垣诸人之说，文下间有戚学标、
见《昨非斋日录》。