六卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循，字理堂，江苏甘泉人。乾隆时举人，未应礼部试。著名经学家。书前有作者自序，曰：“乾隆壬子于书肆中得一帙，杂录前人论曲论剧之语，嘉庆乙丑取前帙参以旧闻，凡论宫调音律者不录，名之以《剧说》。”本书取材一百六十多种有关戏曲记载的书籍，为研究古代戏曲汇集了颇为丰富的资料。卷一叙述古今杂技、散乐之制；卷二至卷五记述元以来戏曲作家及杂剧、传奇曲目；卷六记述有关戏曲旧闻及俳优杂事。书中考订故实，皆有所本；叙述作家始末，亦颇详赡。然亦偶有张冠李戴之误。稿本现藏于北京图书馆，有《读曲丛刊》本。此后的《曲苑》、《重订曲苑》、《增补曲苑》、《国学基本丛书》、《中国文学参考资料小丛书》均收入。古典文学出版社1957年出单行本《中国古典戏曲论著集成》本据稿本做了比勘。
十八卷。明戚继光(1528－1587)撰。戚继光，字元敬，号南塘，晚号孟诸。世袭登州(今山东蓬莱)卫指挥佥事。父景通，历官指挥使，署大宁(今河北保定)都司，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经
六卷。清孙同康(生卒年及事迹均不详)撰。昭文(今江苏省常熟县)人。同康博综群籍，潜研古书。所著此书内容包括：论、议、书、说、解、考等杂文四十六篇。清学者俞樾赠言云“拜读数过，如《论公羊礼疏》篇及《黑水
一卷。明蔡鼎(生卒年不详)撰。鼎撰有《孙高阳前后督师略》，该书即前书之续，专记孙高阳阖家殉难之事，所叙简略。现有《荆驼逸史》本。
十三卷。《二稿》十一卷。《三稿》十一卷。《四稿》九卷。《五稿》二卷。清石韫玉(1756－1837)撰。石韫玉，字执如，号琢棠，又号花韵庵主人，又称独学老人。江苏吴县人。乾隆五十五年(1790)中一甲一
五卷。清李光琼撰。光琼字瑜华，又字槃阿，安徽庐江人。据李氏自序，是书为初学辨音义而作。音义字数悉依《佩文韵府》。一字数音者，分别音义详注。无两音者，另列于后。音别义同者，小注前行列音某又某，后行列义。
二十四卷。清戴大昌撰。大昌字斗源，安徽婺源(今安徽婺源)人。官至宣城教谕。是书援引汉唐以来注家古义，下及当代。对朱注多所辨正，用问答体以畅其说，均能折衷至当。其自下己意，发前人所末发者，也有数十条。最
二卷。清胡薇元(详见《霜菉亭易说》)撰。《道德经达诂》释解《老子》，其篇章次第均依魏王弼本。每章之后，粗略说明解释经文大意，其间注释语句基本明确、通达。只是以“天三地七解玄牝；以阴阳金水解雌雄；炼精华
十六卷。清舒赫德等奉敕撰。舒赫德(1710－1777)，字伯容，别字明亭，舒穆鲁氏，满洲正白旗人，初为笔帖式，后官至武英殿大学士、军机大臣。乾隆三十九年(1774年)，大运河的枢纽——山东临清地区爆发
无卷数。明孙悫撰。悫字士先，华容人。是书乃根据《旧唐书》、《新唐书》改写而成，主要因二书互有舛谬，故予以纠正。其体例参取编年、纪传二体，以诸臣列传分附于本纪之后，盖仿前代实录附载诸臣列传之例，其它如表
一册。英国季理斐(Mac Gikliveray)编辑，王臻善译。该书记西方卓越人物二十五人，上自学士，下至婢女。凡行谊、功业、学问、艺能有一可取者皆采录。现有广学会本。