十卷。明童承叙(约1521年前后在世)撰。承叙字子兰，一字汉臣。湖广沔阳人。后始祖自沔徙居内方山下，因号内方山人。正德十六年(1521)进士。官左庶子，兼翰林院侍讲，国子监司业。集前有目录，卷一前半为谕祭文，即讲章；后半至卷七为诗；卷八至卷十为文。卷帙与《千顷堂书目》、《明史·艺文志》同。承叙所作诗文多不存稿。此集为其身后子守履汇集。所存《感别》、《闵水嘉志》等篇，虽刻意铺陈，但却不落窠臼，自成一家言。其又解音律，任翰林院侍讲，每次讲解，都谈笑风生，让听讲的人着迷，声振翰林。与张治、廖道南号为“楚三才”。承叙另著有《沔阳志》，与康德《涵武功志》、王敬夫《鄂县志》，同时称海内“三名志”。有吴兴刘氏嘉业堂万历刊本。
三卷。清方朔著。方朔，生卒年不详。字小东，安徽怀宁(今属安徽)人。方朔善于骈文，工于隶篆，尝以文学、书法闻名于咸丰及同治年间(1860年前后)。《枕经堂题跋》皆是方朔对于当时著名鼎彝碑版的评论和考证，
① 七卷。清王夫之(生平事迹详见《周易稗疏》条)撰。其所著《周易内传发例》中称，乙未于晋宁山寺始为外传。乙未为顺治十二年(1655)。自谓“外传以推广于象数之变通，极酬酢之大用。”其时，王夫之从永明王
十五卷，首一卷。清金元烺修，吴昆田、鲁蕡纂。金元烺，浙江嘉善人。监生，清同治十三年(1874)，知安东县事。吴昆田，生平见本书《光绪淮安府志》条目。鲁蕡，见本书《光绪清河县志》条目。此志凡十五卷。卷一
见《宣明论方》。
一卷。清王念孙撰。参见《广雅疏证》。这是桂馥抄录的仅存的王氏校勘《说文解字》的稿本，前有桂馥记，后有蒋斧、许瀚两跋。稿起于“一”部止于“走”部，仅为《说文》十四篇的第一篇和第二篇之半，凡校勘百一十九条
残一卷。该录首尾残缺，不著撰人。所存内容为古城山泉部分，疑是原书上卷。此篇纪事较《沙州都督府图经》简略，较《沙州地志》详瞻。其著述年代，应当作于唐代，图经之后，与地志相前后。是录载悬水泉又名贰师泉、先
三卷。唐张怀瓘(生卒年不详)撰。张怀瓘，海陵(今江苏泰州)人。尝为鄂州司马，后官至翰林供奉。张怀瓘是唐朝颇有盛名的书法家，工真、行、草书，兼善小篆和八分书。张氏曾自高矜饰，谓真书、行书可比虞(世南)、
四卷，清汪士侃等纂修。江士侃，长汀人，进士，曾任双流县知县。《双流县志》光绪三年(1877)刻本。此志既无叙例，分类亦无伦次。首载彭琬一序，其纸色与全书有异，实自别部补入者。尚有民国二十六年(1937
六卷。宋陆九渊(1139－1192)撰。九渊生平详见《象山集》二十八卷、《外集》四卷、《附语》录四卷辞目，由九渊门人傅子云编。首卷为年谱，次卷为讲学语录，后四卷为诗文，末附以谥议、行状。前有万历四十三
二卷。清代施文铨(生卒年不详)撰。施文铨字寿民，安吉(今浙江省西北部)人。此书主要摘列经史有关内容，加以考据评论。一卷分“易”、“书”、“诗”、“礼记”、“周礼”、“评史”、“家乘”、“戒语”、“异教