三十卷，《叙录》一卷。原名《经义杂识》。清臧琳(详见《郑氏六艺论》)撰《经义杂记》三十卷，臧庸(1767－1811)撰《叙录》一卷。此书取杂记汇编的形式，内容精深，见解独到，考证细致，颇受学界重视。清
八卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)。一名《舆上集》，以其多写成于舆上。四库全书总目评此书称：“胡缵宗乃揣摩题意为之，殊类于刻舟求剑。况唐人歌诗之法，宋人不传
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
一卷。清龚自珍(1791－1841)撰。自珍字璱人，号定盦，后更名巩祚，仁和(今浙江杭州市)人。道光己丑(1829年)进士，官至礼部主事。思想家、文学家，著作甚丰，今人辑有《龚自珍全集》。少从外祖段玉
一卷。清吴广霈撰。吴广霈，字翰涛，号剑华道人，安徽泾县人。有《剑华堂诗集》等著作。光绪三十一年(1905)，吴广霈得沈树镛家藏旧拓本石鼓文，不久又得见明拓，录为底本，复取薛尚功、郑樵、潘迪、郭宗昌、朱
五卷。又名《古方言书目录》，崔骥编。分五类：(1)扬雄《方言》之属八种；(2)《续方言》之属九种；(3)俗语考证之属十三种；(4)《新方言》之属四种；(4)地方方言之属十三种。此书载于1932年《图书
二卷。明朱承爵(生卒年不详)撰。朱承爵，字子儋，盛年锐志进取，累试不利，遂放弃科第，多购图书，下帷发愤，以古文辞名于世，与唐寅、文征明相倡和。家多藏有鼎彝、名画，著有《鲤退稿》、《灼薪剧谈》等。此书成
一卷。近代傅熊湘(生卒年不详)撰。熊湘字君剑，号钝庵，湖南醴陵人。曾任湖南省政府秘书，湖南图书馆馆长。傅氏认为《马氏文通》卷帙繁重，不适教授之用，遂删繁择要而成此编。立说皆依马氏，略无修正，偶有增益，
一卷。周景氏撰。清马国翰辑。邓名世《古今姓氏书辨证》谓，景氏出自姜姓齐景公之后，谥为氏。景丑、景春，皆其后裔。战国时，景氏世为楚相，或云楚之公族，别为景氏，据此景氏为齐人。《汉书·艺文志》，儒家类著录
一卷。清曹锡龄(1741－1820)辑。锡龄字定轩，山西汾阳人。乾隆四十年(1775年)进士，官至御史。著有《周易集粹》、《翠微山房诗文集》。此书辑录其祖曹英墓碣墓表、其父曹学闵墓志铭、神道碑、传、逸