十六卷。明徐谦(生卒年不详)撰。陈葵删定。又名《仁端录痘疹》。徐谦字仲光，号澄观，嘉兴(今属浙江)人。陈葵字尽夫，武水(今属山东)人。此书专论痘病诸法。徐氏认为治痘应分明五脏所主及经络传变，观形察色，因证施治。关于痘疮之证，自古以来论说不详，唯董汲偶有涉及，然其书不传。而痘疹之病自元明以来为人之通病，而著方立论者自元明以后始详。其观点有以固元气为主者，认为元气既盛，自能驱除毒气；以攻毒气为主者，认为毒气既解，始可保元气无恙。于是治痘形成两家，攻、补异途，寒、温殊用，各执门户之见。此书认为不可偏执于攻或补之法，应灵活变通，审证施疗。于是推原本始，备载治验，持两家之平，而撰此书，后又经弟子陈葵删定。约成书于明崇祯十七年(1644)。书中包括痘病总括、辨痘形色、分期调治、痘疹兼证、方药、药性、痘疹歌赋及杂说等。备明实用。有清初抄本，《四库全书》本及影印本。
一卷。清张海鹏(生卒年不详)辑。海鹏字若云，号子瑜。昭文(今江苏常熟)人。诸生，好藏书，治经之暇，以剞劂古书为己任，刊有《墨海金壶》、《学津讨源》、《借月山房汇抄》等。是编所收为吴省兰《恭庆皇上七旬万
十卷。明黄云(约1497前后在世)撰。黄云字应龙，别号丹岩，昆山(今属江苏)人(生卒年均不详)。家贫好学，弘治中以岁贡授瑞州训导。著有《丹岩集》。本集共十卷。诗四卷、文六卷。为其门人巡按御史高安、朱宝
六卷。明周是修(1354－1402)撰。周是修，名德，以字行。江西泰和人。洪武末，举明经，为霍丘训导，擢周府奉祀正。逾年，从王北征至黑山，还迁纪善。建文元年(1399)，改衡王纪善。因王未之藩，他也留
三卷。英国革笨撰，英国华立熙、清孙治昌译。革笨、华立熙生平籍里不详，孙治昌系新安(今属河南)人，余者不详。是书凡三卷。卷一，用浅近譬喻，述太阳系统，谓太阳为家主，行星为一家之紧要份子，月为地球最亲近之
六十卷。宋苏辙撰。苏辙是北宋著名的文学大家。苏辙认为司马迁《史记》多不得圣人之意，于是因司马迁之旧，取上自伏羲神农，下迄秦始皇史事，作本纪七家、世家十六，列传三十七，自称是为追录圣贤之遗意，以明示来世
十二卷。清帅家相(约1752年前后在世)撰。帅家相字伯子，一作伯字，奉新(今江西九江)人，生卒年均不详。家相乾隆二年(1737)进士，官至浔州府知府。是集又名《三十乘书楼集》，凡十二卷。其诗多有改动之
四卷。清张步瀛撰。张步瀛字翰仙，河南新安人。康熙三十年(1691)进士。该编题其父含命意而步瀛笔受，过去房融在评《楞严经》时称为笔受，此注经而沿袭佛教的称法，可能是未检之故。其凡例说“家传易学已历六世
六卷 此书是清高宗弘历于乾隆四十八年(1783年)诏令诸皇子及军机大臣、上书房总师傅等人，取历代册立太子的事迹中能够有所鉴戒的部分，按朝代顺序纂辑而成，上自周代，下迄明代，共三十三事。此外还附立了五事
十卷。未著编辑者名氏。前八卷为胡布诗，又名《崆峒樵音》；后二卷为张达、刘绍诗。三人都是元朝遗民，很少在书中见到有关他们的诗与人的资料，故其爵里、仕履均不详。从本书考知：胡布字子申，张达字秀充，刘绍字子
五十卷。清张沐(详见《周易疏略》)撰。作者认为《春秋》经文出自鲁国史书，《左传》则是孔子所作；他说：孔子抽取鲁史，尊奉为经，而将不能奉为经典的有关内容按年月顺次附录于经文左侧，并命名为“左传”。这一看