事物考辩
六十二卷。清周象明(详见《七经同异》)撰。是编自六经诸史至昆虫植物，从经传注疏到子史百家广博采辑，共四十六类，间或在各条之后附以自己的论点。此书多出象明之手，文旁加注，涂涂抹抹，改定甚精，可见其用力颇深，引《礼记》证蔡仲得赐名“率”，乃尊文王之训，成王赐君陈之弟名“懋昭”乃文王之训，不曰“率”及武王之训，未免过于拘文附会。
六十二卷。清周象明(详见《七经同异》)撰。是编自六经诸史至昆虫植物，从经传注疏到子史百家广博采辑，共四十六类，间或在各条之后附以自己的论点。此书多出象明之手，文旁加注，涂涂抹抹，改定甚精，可见其用力颇深，引《礼记》证蔡仲得赐名“率”，乃尊文王之训，成王赐君陈之弟名“懋昭”乃文王之训，不曰“率”及武王之训，未免过于拘文附会。
十卷。宋陈思撰。陈思生平见《书苑精华》。该书以历代书家小传纂次成帙。书前有咸淳丁卯(1267)天台谢愈修序，称陈思“趣向之雅，编类之勤，可谓不苟于用心”。书中所载，自伏牺迄于五代凡纪一卷，载帝王五十一
一卷。清代郑鹤声(生卒年不详)撰。《摄山佛教石刻小记》一书，是郑鹤声、向达二人合撰而成。摄山今称栖霞山，位于南京之东六十里，为六朝时三论宗之重镇。齐永明二年(484)仲璋与沙门法度受命在摄山造石佛象，
李太白诗选五卷，杜少陵诗选六卷。张含辑。张含字愈光，永昌(云南保山)人。生卒年不详。正德二年(1507)举人。主要活动在正德、嘉靖年间。他与杨慎、杨子云等，人称“杨门六学士”。但布衣终身。《四库全书》
一卷。清章学诚撰。此书是章学诚五十人岁时写成，时值乾隆六十年乙卯(1795年)，札记题名“乙卯”，意思是以乙卯年为断限，所记内容均在乙卯年之前。本书体例与作者所著《信摭》一书略同，即以记载经史百家的文
二百九十四卷 北宋司马光等撰。又考异、目录三十卷。是北宋时代修成的一部编年体通史，上起周威烈王二十三年(公元前403)，下迄五代周世宗显德六年(公元959)，记载了1362年的历史。司马光之外，参加编
二卷。明穆文熙(详见《七雄策纂》条)撰。此书杂采诸子之文，而又不著出处，只是于卷首总列其所采书目，体例殊谬。所录内容也皆为习见之语。首页题《正续阅古随笔》，而书中则题《阅古随笔续》，大概还有正集，未及
不分卷。明高名衡(?－1642)撰。高名衡，字平仲，号鹭矶，山东沂州(今临沂)人。生年待考。崇祯四年(1631)进士。官至监察御史，以城守功，晋兵部左侍郎。崇祯十五年(1642)，沂州被破，名衡死亡。
六卷。元祝明(生卒年不详)撰。原书二卷，此本作五卷。大约为后人所分，书末附歌一卷。题曰黄石居士撰。每卷又题马崇儒重订。此二人均不详。据书中前后题识，盖嘉靖中衡王府医正也。
一卷。清沈德潜(1673－1769)撰。德潜字确士，号归愚，江苏长洲(今吴县)人，清代著名诗人。乾隆四年(1739年)进士，官至内阁学士兼礼部侍郎，年97卒，谥为文悫，有《沈归愚诗文全集》等书。此谱为
一卷。东汉包咸(生卒年未详)撰。咸字子长，会稽曲阿(今浙江绍兴)人，少为诸生，受业长安。师承博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。官至大鸿胪。咸所作章句，用张禹说。然其书隋、唐《经籍志》都不著录。幸为