书传洪范考疑
一卷。明吴世忠撰。其生卒年不详。世忠字懋贞，又字彦贞。金溪(今属江西省)人。明代学者。弘治三年(1490)进士，授兵科给事中，再迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降为山东佥事。正德四年(1509)召为光禄少卿，旋改尚宝司卿，出理边屯，前往蓟州。再迁大理少卿。八年(1513)擢右佥都御史，巡抚延绥，后引疾归。除《书传洪范考疑》外，尚有《学庸通旨》、《太极图解》之作，惜未传。《古书洪范考疑》，多取蔡沈《洪范》之注，质疑问难，间有考证。其书大旨，归本于治法。然其中亦难免有牵强附会之处。
一卷。明吴世忠撰。其生卒年不详。世忠字懋贞，又字彦贞。金溪(今属江西省)人。明代学者。弘治三年(1490)进士，授兵科给事中，再迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降为山东佥事。正德四年(1509)召为光禄少卿，旋改尚宝司卿，出理边屯，前往蓟州。再迁大理少卿。八年(1513)擢右佥都御史，巡抚延绥，后引疾归。除《书传洪范考疑》外，尚有《学庸通旨》、《太极图解》之作，惜未传。《古书洪范考疑》，多取蔡沈《洪范》之注，质疑问难，间有考证。其书大旨，归本于治法。然其中亦难免有牵强附会之处。
一百卷，作者不详，但在此书前面，有明人吴宽写的序言，在序言中，他称书中对名贤的论述，都出自唐宋人之手，而且散见于这些人的文集中，由于这些评述过于零散，不便于查阅，所以他对其整理编纂，辑成此编，以便观览
三卷。孙雄撰。孙雄有《读经救国论》六卷，详见《读经救国论》条。《师郑堂经说》篇首录俞樾手札，次为自叙。孙雄少时即治经学，持书诵习于清代经学家俞曲园(樾)、黄元同(以周)的门下。此书编辑的都是年轻时所作
三卷。朝鲜崔世珍(1473－1542)撰。此书全为训蒙而作。所收之字，上卷包括天文、地理、花品、草卉、树木、果实、禾谷、蔬菜、禽鸟、兽畜、鳞介、昆虫、身体、天伦、儒学、书式十六门；中卷包括人类、宫宅、
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工
二卷。清陈作霖撰。陈作霖，字雨生，号伯雨，又称李园先生，生卒年月未详，光绪元年举人。主要著作有《金陵通纪》十六卷、《先生言行录》四卷、《可园备忘录》四卷、《可园文存》十六卷等。
不分卷。傅云龙撰。傅云龙，德清人。官隶候补道。所著有《实学文导》、《续汇刻书目》以及纂喜庐丛书等。《河渠备征》傅氏钞本。不分卷，主要考证河道源流、脉络区域及各府州县有淀无淀。其引《畿辅安澜志》，记东西
八卷。清赵逵仪撰。逵仪字衢斋，安徽泾县人。嘉庆癸酉举人。首有黄中模序。卷一是《易经》，卷二是《书经》，卷三、四是《诗经》，卷五、六是《春秋三传》，卷七为《三礼》及《大戴礼》，卷八为《四书》、《尔雅》、
见《国老谈苑》。
八卷。清孙蕙修，孙元体纂。孙蕙，满洲镶白旗人，荫生，康熙二十五年(1686)任知县。县志宋元无考，明万历间始有成书，之后两度复修。康熙间，朝廷特谕各省进舆图册，并令郡县呈志，以成《一统志》。适孙蕙莅任
无卷数。清顾树声、许克勤撰。学古堂为苏州书院名，刊有学古堂日记若干卷。此周易一种即载其中。其一为顾树声撰。顾树声字九皋，元和人。日记只十则，其说以郑氏为宗，但支离破碎、谬误之处不少。如解“直方大”时，