(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年)美、英耶稣教传教士在重庆附近险要地带强修教堂和房屋，群众联名向巴县官吏控告，要求停建教堂不成，于是散发揭帖痛斥教会无理行径，约期聚众反教。到期商人罢市，武生罢考，群起焚毁美国教堂和英法房屋三处，并围攻恃教为非作歹的教民罗元义住宅。罗元义悍然组织武装向群众射击，群众死伤三十余人。重庆民众三千余人愤起焚毁城内外天主教堂、英国领事馆、法国天主教会学校。由此，川东反洋教运动日趋高涨，南川、江北、铜梁、綦江等地群众纷起捣毁洋人教堂医院，贵州遵义也焚毁教堂响应。事后，美、英、法向清政府施加压力，清政府派四川总督刘秉璋查办。刘将凶手罗元义和民众首领石江同时处死，赔款三十三万两了结。
明代在东北设置的地方军政机构。明朝政府为了加强对东北地区的管理，太祖时设辽东都司。永乐七年(公元1409年)，在元朝奴儿干东征元帅府的旧址，即黑龙江口附近的特林地方，建立奴儿干都指挥使司，简称奴儿干都
宋王安石变法中新政之一。自熙宁三年(公元1070年)陆续实施于诸路州县。其法规定：以十户为一保，五十户为一大保，五百户为一都保。后改以五户为保，二十五户为大保，二百五十户为都保。分置保长、大保长、都保
商族诞生的神话传说。《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”，是说商的始祖契为其母简狄(有娀氏之女)吞玄鸟卵而生。研究者多数认为，这个传说实际上反映了商族是由以鸟为图腾的东夷族的一支发展而来
羌人是我国古老的民族之一。汉朝时，以种落为单位，逐水草而居，主要分布于今西北地区。时而臣服于汉，时而与匈奴联兵攻劫汉朝边郡。陇西上邽(今甘肃天水西南)人赵充国善骑射，通兵法，熟悉匈奴与羌人情况，汉宣帝
我国著名石窟。亦称伊阙石窟。分布于河南洛阳城南伊河两岸的龙门山和香山。开凿于北魏太和十八年(公元494年)迁都洛阳前后，延续至唐代，历时四百余年。现存石窟一千三百五十二，龛七百八十五，造像九万七千余尊
春秋时期先后称霸的五个诸侯。五霸，一作五伯，通常指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。一说指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。
女真族原始社会晚期制度。又称固论国相制、国论勃极烈制。约始于昭祖石鲁时期。国相为军事部落联盟首领都勃极烈之辅佐，权位极重。初由部落联盟首领主持遴选，后渐固定于有权势家族中世袭。金建国后并入勃极烈，性质
参见“科差”。
西周分封的诸侯国。姬姓。封于周武王克商后，始封之君为武王弟叔振铎。都陶丘(今山东定陶西南)。春秋时为小国，公元前487年为宋所灭。
清末洋务派与顽固派的大论争之一。1880年(光绪六年)中俄边境吃紧，应召入京商议军事的淮军将领刘铭传条陈“急造铁路”，指出铁路“于用兵尤不可缓”，并提出修筑北京至汉口、北京至浦口和北京至沈阳、北京至甘