苗刘之变
南宋初年扈从将领苗傅、刘正彦发动的一次政变。建炎三年(公元1129年)三月，扈从统制苗傅与刘正彦以奸臣王渊居要职，内侍康履、蓝珪得宠跋扈，诸将功大不能获赏，对高宗赵构不满，在临安发动政变，杀王渊及康履等内侍百余人，逼高宗禅位于三岁幼子赵旉，胁令德祐太后垂帘听政。改建炎三年为明受元年。文臣吕颐浩、张浚及武将刘光世、韩世忠、张俊等起兵反对。苗、刘兵败逃奔福建，旋被擒杀，高宗遂复帝位。史称“苗刘之变”，或“明受之变”。
南宋初年扈从将领苗傅、刘正彦发动的一次政变。建炎三年(公元1129年)三月，扈从统制苗傅与刘正彦以奸臣王渊居要职，内侍康履、蓝珪得宠跋扈，诸将功大不能获赏，对高宗赵构不满，在临安发动政变，杀王渊及康履等内侍百余人，逼高宗禅位于三岁幼子赵旉，胁令德祐太后垂帘听政。改建炎三年为明受元年。文臣吕颐浩、张浚及武将刘光世、韩世忠、张俊等起兵反对。苗、刘兵败逃奔福建，旋被擒杀，高宗遂复帝位。史称“苗刘之变”，或“明受之变”。
刘宋益州人民起义。元嘉九年(公元432年)秋，赵广领导数千农民，在五城(今四川中江)举行起义。起义群众首先攻下广汉郡(治今四川广汉北)，巴西郡(治今四川绵阳东北)人唐频率众响应。两支义军联合战斗，攻下
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
陕西是北方地区最早响应武昌起义的省份。1907年(光绪三十三年)同盟会员井勿幕等奉孙中山之命由日本返回陕西开展革命活动，次年成立同盟会陕西分会，以新军和会党为主要联络对象。陕西哥老会势力很大，在新军中
明世宗嘉靖年间对役银的额外加派。嘉靖三十三年(公元1553年)，因东南遭到倭寇侵犯，明政府在江南以提前征收下年度不当役里甲徭役银方式，加派银四十万两。因其法是“以银力差排编十甲，如一甲不足，则提下甲补
春秋末期和战国时期主张法治的主要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋晚期郑国子产。《左传》昭公六年(公元前536年)， “郑人铸刑书”。这是子产担任郑国执政期间进行政治改革的内容之一。
外人擅自在华修筑和经营的第一条铁路。1874年(同治十三年)英国怡和洋行的吴淞铁路公司，以修“马路”为名，强行购地，于同年冬动工，铺设从英国运来的铁轨。1876年(光绪二年)夏，上海至江湾段通车营业。
太平天国的纲领性文件。1853年(咸丰三年)冬颁布。1860年(咸丰十年)重刻刊行。其基本精神为“天下人人不受私，物物归上主”， “有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。其
明代的两次党狱，即胡惟庸之狱与蓝玉之狱。参见“胡惟庸之狱”、“蓝玉之狱”。
见“中英藏印条约”。