度支部
清末官署名。1906年(光绪三十二年)由原户部改设，为清政府中央的财政机关。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设承政、参议二厅及田赋、漕仓、税课、筦榷(盐课)、通阜(货币)、库藏、军饷、制用(稽核工程、款项及杂支)、廉俸、会计十司与一个金银库度。支部所属还有币制局、崇文门税关、大清银行、造币总厂等单位。1911年(宣统三年)尚书、侍郎改称大臣、副大臣。辛亥革命后，改为财政部。
清末官署名。1906年(光绪三十二年)由原户部改设，为清政府中央的财政机关。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设承政、参议二厅及田赋、漕仓、税课、筦榷(盐课)、通阜(货币)、库藏、军饷、制用(稽核工程、款项及杂支)、廉俸、会计十司与一个金银库度。支部所属还有币制局、崇文门税关、大清银行、造币总厂等单位。1911年(宣统三年)尚书、侍郎改称大臣、副大臣。辛亥革命后，改为财政部。
见“蒲安臣条约”。
南明唐王政权。顺治二年(公元1645年)五月，弘光政权灭亡，同年闰六月，郑芝龙、黄道周等拥立唐王朱聿键即帝位于福州，建元隆武。郑芝龙把持朝政，无意抗清。与鲁王政权不但不能合作，反而关系恶化， 形同水火
明代中期河北农民起义。河北地区是明朝统冶中心，皇室和勋贵在这里广占庄田，农民土地大都被他们侵占。同时，明朝在京畿实行强令民户寄养官马的政策，按岁征驹，种马若死或孳生不足数，养马户需要赔补。明朝人认为“
见“福州船政学堂”。
一名青岩教案，或青岩开州教案。1861年(咸丰十一年)法国天主教主教胡缚理在贵阳横行无忌， “强行”传教，乘紫呢大轿招摇过市，激起官绅民众公愤。贵州巡抚何冠英、提督田兴恕致函全省官吏，要求“无论城乡，
公元907年，契丹迭刺部首领阿保机取代遥辇氏痕德堇为部落联盟长后，改革联盟组织，进一步牢牢掌握了全部军政实权。于是违背联盟长三年一改选的旧制，凭借权势“久不受代”，遂引起部落联盟中守旧派贵族势力的激烈
早期道教中的一派。又称米道、鬼道、天师道。东汉顺帝时，沛国丰(今江苏丰县)人张陵在四川鹤鸣山(一作鹄鸣山，今四川大邑境内)创立。因入道者须出五斗米，故名五斗米道、又因道徒尊张陵为天师(一说张陵自称天师
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
辽道宗大安十年(公元1094年)，女真族盈哥继任诸部长，仍接受辽赐节度使称号。又以其侄撒改为国相，击败乌古论等部的联合反抗。下令各部必须服从完颜部为核心的部落联盟的统一号令，不得另行组织联盟及自称“诸
辽横帐、三父房族、国舅拔里及乙室已部、国舅别部和遥辇氏九帐之统称，为辽朝部族制统治的核心力量， 而横帐最尊;两个国舅帐皆为肖姓，世预北府宰相之选;三父房因系皇族，例任要职，故权位均甚显赫。唯遥辇氏九帐