辞赋。卢竧撰。唐人诗文集未载，敦煌遗书存四种写本：S2049，P2544、2673、3885。原卷首题“龙门赋河南县尉卢竧撰”。作者生平未详。该赋以三、七言句为主，铺写洛阳士女欣逢清明佳节，涌向龙门伊水恣意欢游的情景。首述城中男女，宝马香车，结伴出城，争赴郊外的纷乱场面；次写登山临水，尽兴而游的热烈气氛，或登高远眺，“南瞻草树塞野春，北望楼台半天起”；或戏水游乐，“赤县英寮爱水嬉，清流鼓棹弄河湄”；或“妙管繁弦”、“笔赋新诗”；或“贪游恋赏”、“惜景怜春”。末写时光易逝，余兴难尽，金鞍绣毂，不得不竞相回城，“勿谓行乐长若斯，盛衰恰似河边草”。这是对行乐苦短，盛衰无常发出的由衷慨叹。整理本见《敦煌赋校录》(《华冈文科学报》第十一期)，《敦煌赋集校理》(《文学遗产增刊》第十八辑，山西人民出版社一九八九年出版)。
比喻撰写美好的诗文。李忱《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
江逌，东晋中军将军殷浩佐吏。曾向殷浩献策，以数百鸡相连，系火鸡爪，火烧姚襄的军营，取得胜利。事见《晋书·江逌传》。李瀚《蒙求》：“田单火牛，江逌爇鸡。”
①哀怨忧伤貌。杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》：“赢骖苦迟迟，单仆怨切切。”②恳挚。王维《观别者》：“切切委兄弟，依依向四邻。”③冷凉貌。韦应物《寇季膺古刀歌》：“月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。”
诗话。明胡应麟撰。万历十六年(1588)王世贞作《石羊生传》，称此书两编十二卷。万历十八年(1590)，汪道昆作序，即称“三编凡若干卷”。今本《诗薮》实为四编二十卷。足见此书是在不断充实完善的基础上写
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
【介绍】：见张永进。
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄
比喻做危险的事。衡，一说楼殿周遭的围栏，或说车衡。语出《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡。”刘禹锡《历阳书事七十韵》：“无能甘负弩，不慎在骑衡。”
【生卒】：864—948【介绍】：唐末五代高僧。字顺之，俗姓商。世居晋陵(今江苏常州)，生于溧阳(今属江苏)。唐末遇乱，家贫，曾佣书于罗隐家，隐劝其归乡修学。年二十五，出家于温州开元寺。龙纪中受戒，在
①犹豫，迟疑。武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》：“感物思殷勤，怀贤心踯躅。”②杜鹃花的别称。王建《赏牡丹》：“此花名价别，开艳益皇都。香遍苓菱死，红烧踯躅枯。”