《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”诗序认为此诗叙卫庄姜送妾归宁之事。后因以“燕于飞”为咏离别之典。许浑《送杨发东归》：“红花半落燕于飞，同客长安今独归。”
【介绍】：孟浩然作。一作《九月九日岘山寄张子容》，又作《秋登万山寄张文儃》、《秋登万山寄张五》等。关于诗题，多以“兰山”当为“万山”，“兰”乃“万”字之误，今人岑仲勉《唐人行第录》以为张五即张諲。这首
【介绍】：韩愈作。此诗为《游城南十六首》之一，因而又题作《游城南晚春》。作于元和十一年(816)，其时韩愈在京任职，忤逆当政者，仕宦不得意。诗中所写为晚春时郊外所见，用拟人手法，即景遣兴，轻松诙谐，新
①严羽评点。二十二卷，是严羽、刘辰翁评点《李杜全集》本中的李白卷，刘辰翁评点杜甫卷。崇祯二年闻启祥刻本。首列闻启祥《沧浪须溪评点李杜诗序》。此书仅刊诗赋，不收碑序杂文，间用杨萧二家注所阐诗意，不注典故
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树，称为“千头木奴”，留给其子，以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。”
围挂在胸腹部位的贴身小衣，俗称兜肚。段成式《嘲飞卿七首》之四：“见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。”
唐虞时代贤臣稷和契的合称。亦代称贤臣。秦系《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》：“稷契今为相，明君复是尧。”孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“主人稷契翁，德茂芝术畦。”
东汉人，字休琏。为应玚之弟，博学有文才，尤长于书记，历官侍中、大将军长史。见《三国志·魏志·应璩传》。后或亦用以代称有文才的佐贰官。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩。”
【介绍】：姚康《和段相公登武担寺西台》诗句。锦川，即锦江，流经四川成都西北的武担山附近。二句着重从光色方面描写秋天傍晚锦江景色。“白”“红”二字，颜色对比十分鲜明。
【介绍】：罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封