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  • 漳滨鬼

    指卧病异乡。黄滔《喜翁文尧员外病起》:“惊杀漳滨鬼,错与刘生随。”参见“漳滨”。

  • 栽桃李

    指栽培门生,引进后辈。语本《韩诗外传》卷七:“魏文侯之时,子质仕而获罪焉,去而北游,谓简主曰:‘从今已后,吾不复树德于人矣。’……简主曰:‘噫!子之言过矣。夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。春树蒺藜

  • 孔淳

    指南朝宋鲁国人孔淳之。字彦深。性好山水,隐居不仕。后朝廷征为散骑侍郎,乃避走他乡,不知所终。见《南史·孔淳之传》。后因以“孔淳”指隐居不仕的贤士。王绩《赠李征君大寿》:“孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。”

  • 王华卿

    【介绍】:见王质。

  • 韩愈传

    陈新璋著。广东高等教育出版社1996年出版。全书18.6万字,分为上下两编,上编题作:韩愈的生平。分12章介绍韩愈生平经历。末章“韩愈其人”,概括评价韩愈的思想体系和政治活动,以及置身于家庭、社会关系

  • 腹背毛

    喻指凡庸之才。语本汉刘向《说苑·尊贤》:“背上之毛,腹下之毳,无尺寸之数,去之满把,飞不能为之益卑,益之满把,飞不能为之益高。”李咸用《赠友弟》:“他日讵有盐梅味,今日犹疑腹背毛。”

  • 益州

    州名。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境含当今四川、重庆、云南、贵州、湖北、甘肃的大片地区。东汉后逐渐缩小在四川、重庆境内。隋大业间曾改为蜀郡,唐武德至开元间曾改称益州,治今成都市。益州在唐经济、文化各方

  • 讲经文

    文体名。汉魏六朝以来,佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义,弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式,其特点是抑扬其声以讽诵经文,“以哀婉为入神,用腾掷为轻举,致使淫音婉娈,娇弄颇繁”(《高僧传》

  • 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

    【介绍】:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻,取譬精切又生机勃发,既表现出远贬异地的愤慨不平,又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为:“真谓神妙,在在处处,应当有灵物护之。”

  • 早春呈水部张十八员外二首

    【介绍】:韩愈作于长庆三年(823),时任吏部侍郎。张十八,即张籍,时任水部员外郎。组诗写长安春景,观察极其细致。第一首尤佳。前两句写景,作者抓住早春小雨和春草初萌两个典型特征,写出早春景色和初见春色