神话传说中小人国的人。见《山海经·大荒东经》。柳宗元《行路难三首》之一：“北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。”
《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
①向着。李白《古风》之五七：“愿衔众禽翼，一向黄河飞。”②偏向某一边。元稹《放言五首》之二：“竹枝待风千茎直，柳树迎风一向斜。”③向上；一直。花蕊夫人《宫词》之八十：“锦城上起凝烟阁，拥殿遮楼一向高。
【介绍】：唐代小说家。亢，一作伉，又误作冗、元等。生卒年、籍贯不详。咸通六年(865)官明州刺史。一说咸通朝官吏部郎中，误。《唐会要》卷四五有大和二年(828)邓州向城尉李伉，《宝刻丛编》卷五有开成五
《庄子·山木》载：庄子做客人家，主人欲杀雁招待，杀其不能鸣者，而留其能鸣者。后因以“雁默先烹”比喻无才者最先被抛弃。白居易《岁暮》：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。”
【介绍】：虞世南《蝉》诗句。藉，凭借。两句借物言志，谓像蝉占据高枝鸣声自然远扬，并非借助秋风一样，自己之名声远播，亦非凭借他人之力，而是自己的德行高、地位尊的缘故。表现出一副踌躇满志、自命不凡的形象。
亦称“正对”。格律诗对仗的一种形式。指一联的上下两句中在相同的位置所使用的词语尽管所指非为一事，但它们属于同一事物类属，且意义相同或相反、相对。如“天”对“地”、“日”对“月”等。参见“六对”。
【介绍】：杜牧《秋夕》诗末二句。上句状极清丽之景，下句通过宫女望牛女这一情景，表达出宫中生活的寂寞与苦闷。宋曾季貍《艇斋诗话》称其“含蓄有思致。星象甚多，而独言牛女，此所以见其为宫词也”。
【介绍】：唐代女诗人。台州(治今浙江临海)人。生卒年不详。唐末在世。未嫁，与人私奔，遭遗弃，沦落为娼，自杀而死。有才思，曾作诗数百首。作品已佚。事迹见《北梦琐言》卷六。
【介绍】：李白天宝十二载(753)作于宣城。前半写闻笛，后半写对朝廷的思念。因闻笛中“一半是秦声”，即京师之声，才引发了诗人的君国之思。虽然李白已出京多年，成了一个“逐臣”，可他还是身在江湖而心悬魏阙