香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
【介绍】:见薛曜。
【生卒】:592~672【介绍】:字延族,杭州新城(今浙江富阳)人。籍属高阳(今属河北),而世仕江左。隋末为李密元帅府记室,入唐后累官至右相,加封郡公。曾监修国史,以记事阿曲为世人所讥。卒谥缪,后改为
【介绍】:孟浩然断句。二句写秋夜新霁景色:天高云淡,银河也显得色浅光微;桐叶上的雨水稀疏滴下,声音清越动人。诗句风格清淡,境界清幽,时人叹为“清绝”。“淡”、“滴”二字,尤见功力。
【生卒】:?~884【介绍】:字昭范,祖籍太原(今属山西),后徙家扬州(今属江苏)。会昌元年(841)进士。懿宗、僖宗时两度拜相。后在魏州高鸡泊被乐从训劫杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3首又2
【介绍】:见李昼。
【介绍】:南朝梁、陈之际人。一作郑褒,字恩叟,号南湖,莆田(今属福建)人。曾与其弟郑庄、郑淑筑书堂共修儒业,时称南湖三先生。《全唐诗》误收其《彻云涧》诗1首。
【介绍】:李白作。此是王昌龄被贬龙标尉时,李白寄给老友的诗,以表慰藉之情。龙标,在今湖南黔阳县西南。此诗以寄情于明月,远寄于遥在夜郎之西的朋友,想像奇特,匪夷之思,非一般人所能及。沈德潜评曰:“出以摇
纪传体断代史书。原名《唐书》。后晋刘昫监修,张昭远、贾纬等著。二百卷。此书为现存最早系统记录唐代历史的史籍,成书于后晋出帝开运二年(945)。内分本纪二十卷,礼仪、音乐等志三十卷,列传一百五十卷。撰者
指南朝梁徐陵等人的诗文体格。徐陵及其父徐摛、庾肩吾、庾信等人为梁皇室文学侍从之臣,诗文绮艳,多歌咏男女私情或宫廷生活,世称“徐陵体”。后世亦泛称浮华绮艳之诗。李商隐有《效徐陵体赠更衣》诗。
【介绍】:杜甫作于天宝十三载(754)冬。诗题一作《天育骠图歌》。诗分三段,开头八句写画马,中间“伊昔”八句追叙画马的来历,同时反映了当时养马的盛况,最后“年多”四句从画马空存,翻出异材常有,只是无人