《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，亦作“筌”，捕鱼的竹具；蹄，捕兔网。后因以“筌蹄”喻指达到目的之手段或工具。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“何事须筌
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”后常借乌鹊绕树比喻无处栖身或咏月夜景色。皇甫冉《途中送权三兄弟》：“同悲鹊绕树，独作雁随阳。”李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》：“鹊
①即韩凭。曾任战国时宋康王之大夫，故以侯尊之。邵谒《金谷园怀古》：“不学韩侯妇，衔冤报宋王。”参见“韩凭”。②指春秋晋国大夫韩厥，他曾帮助赵氏孤儿赵武恢复了在晋国的田邑。李端《送诸暨裴少府》：“山公访
【介绍】：刘禹锡《偶作二首》其一诗句。尽，《全唐诗》作“静”。是说人间情态，在闲静的思考中可以洞悉无遗，就好像多病而熟谙药性一样。表现了作者对于现实具有清醒的认识，虽内含愤激，但语言含蓄。既有超然物外
【生卒】：?～679【介绍】：安州安陆(今属湖北)人。为李白前妻许氏祖父。为人饶有器度，雅好艺文。进士出身。贞观中历司勋员外郎、考功郎中、给事中。高宗显庆时迁黄门侍郎、同中书门下三品，兼修国史。龙朔中
【生卒】：776～839【介绍】：行十。原名涵。荥阳(今属河南)人。郑馀庆子。贞元十年(794)进士。元和四年(809)选授集贤校理。长庆四年(824)，迁中书舍人。大和二年(828)任礼部侍郎。后官
比喻人急切奋进的精神面貌。杜牧《池州送孟迟先辈》：“子提健笔来，势若夸父渴。”参见“夸父逐日”。
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
没道理地吵闹。语出韩愈《答柳柳州食吓蟆》：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。