【介绍】：肃宗、代宗时人。官都虞侯冠军大将军试太常卿。代宗初曾出使日本，欲谒鉴真，适逢鉴真圆寂，有诗述怀。《全唐诗逸》存诗1首。
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
【介绍】：喻凫《元日即事》诗颈联。二句以水柳之无奇映衬山梅之高洁，结意深远。雪后山梅，傲寒怒放，愈加娇艳动人。“真”字巧妙，摹写山梅情状，生动传神，堪为诗眼。
即鬼谷子。张九龄《送杨道士往天台》：“鬼谷还成道，天台去学仙。”参见“鬼谷子”。
①中唐人把乐府歌行和律诗之外的诗称为格诗，即除去乐府诗以外的古体诗。如白居易把自己《长庆集》以后写的五、七言古体诗称格诗，而把绝句、五律、七律及排律称为律诗。②指格律诗。清赵执信《谈龙录》：“顷见阮翁
【介绍】：刘希夷《入塞》诗句。晓光，曙光。二句以拟人手法描写出征将士得胜归来时的情景，尤以“晓光”、“春色”等清新优美景致表达了征人的喜悦心怀。
①时间或次序上的前后早晚。陆龟蒙《问吴宫辞》：“越山丛丛兮越溪疾，美人雄剑兮相先后出。”②长辈和晚辈。郑谷《寄职方李员外》：“谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。”③妯娌。韩愈《南山诗》：“或齐若友朋，或
灵巧的器具。柳宗元《放鹧鸪词》：“楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，机械潜发罹罝罦。”
谓隔阂、嫌怨。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“退食吟大庭，何心记榛梗。”
《太平御览》卷四六四引《鲁连子》载，齐之辩者田巴，辩于徂丘，议于稷下，毁五帝、罪三王、訾五伯、离坚白、合同异，一日而服千人。徐劫弟子鲁连年仅十二岁，要求与田巴当面辩论，田巴表示同意。结果田巴失败，从此