【介绍】:唐代僧人。俗姓袁。陈郡阳夏(今河南太康)人。生卒年不详。梁司空袁昂之玄孙。居越州永兴寺,师事智永禅师。智永为王羲之七世孙,以书法知名于时。智永卒时,将王羲之《兰亭序》真迹交其保存。太宗贞观年
【介绍】:玄宗时人。天宝三载(744)曾赋诗送贺知章致仕归会稽。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。”后以“西施捧心”谓美女之病态也能愈增其妍美。李瀚《蒙求》:“西子捧心,孙寿折腰。”
【介绍】:岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然,同“燃”。杵(chǔ),捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“
战国时魏官名。公孙衍曾为此官,故以“犀首”专称公孙衍。《史记·张仪列传》:“陈轸曰:‘公何好饮也?’犀首曰:‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三:“犀首空好饮,廉颇尚能饭
用以遮挡风尘或视线的屏幕。亦喻指像步障的东西。李煜《梅花》:“阻风开步障,乘月溉寒泉。”
【介绍】:见卢照邻。
形容女子洁白美好的肌肤。孟昶《避暑摩呵池上作》:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。”
【介绍】:白居易作。诗写与旧知故交偶然相逢的场景。前二句即杜甫“夜阑更秉烛,相对如梦寐”(《羌村三首》)和晏几道“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”(《鹧鸪天》)所描写的意境。后二句写悲喜交加之际,担心
求请拜托。杜甫《早发》:“艰危作远客,干请伤直性。”