犹笑中有刀。白居易《不如来饮酒七首》之七：“且灭嗔中火，休磨笑里刀。”
传说中的仙人许翙的小名。亦泛指仙人。韦应物《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。”
即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”
孤独飘浮的云片。喻指飘泊无依的贫士。典出《文选·陶渊明〈咏贫士诗〉》：“万族各有托，孤云独无依。”李善注：“孤云，喻贫士也。”郑谷《谷自乱离之后在西蜀半纪之馀》：“孤云终负约，薄宦转堪伤。”
【介绍】：李贺《感讽五首》其二诗句。竖儿，对人的鄙称，指谗佞之人。文明，指昌明的政治。诗句借慨叹汉文帝偏信谗佞而断送了昌明的政治形势，警告当时统治者不要信谗斥贤。
春秋时郑大夫公孙侨的字。子产于郑简公二十三年起执郑政多年，有政绩。后或用为宰辅之臣的代称。李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上武元衡相公》：“文翁旧学校，子产昔田畴。”
【介绍】：见白居易。
《晋书·朱序传》载：朱序镇襄阳，秦主苻坚遣将围攻。朱序母韩氏谓西北当先受敌，便率领百馀婢女及城中女子，在西北角筑斜城二十馀丈。襄阳得以保全，人称此城为“夫人城”。后遂以“夫人城”为咏襄阳之典。岑参《饯
【介绍】：唐代诗僧。会稽(今浙江绍兴)人。姓氏、生卒年不详。少年为僧于会稽开元寺，讽诵经法，寓目俱通，时称“释门千里驹”。大历中，入杭州灵隐寺求法，云游四方。复返越中。晚年徙居襄州辨觉寺。贞元中尚在世
地势不平貌。灵澈《奉和郎中题仙岩瀑布》：“扪险路坱轧，临深闻潺湲。”