指诗句中末三字在语义是连贯不可分的，称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》：“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词，无论如何分合，句末三字必须
【介绍】：《太平广记》作黄万祐。五代前蜀道士。修道于黔南无人之境，前蜀主王建迎其入宫，后坚辞归山，题诗壁间。《全唐诗》收录此诗。
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
【介绍】：李世民《入潼关》诗句。峰，指崤(xiáo)山到函谷关之间的山峰。河，指潼关以东流经崤山和函谷关的一段黄河。霜、冰，点明是严寒季节。二句写潼关附近雄奇险峻的地理形势和壮观景色。
见“夺袍”。
【介绍】：李贺作。元和四年(809)冬，贺应进士试因被谗毁而受阻，离长安东归故里，出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形，描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形，又描画了设想回到家中因不第而归的痛
【介绍】：郡望博陵(今河北安平)。光启年间因中原丧乱奔至湖南，传说曾于二妃庙中题诗，后被二妃召去与之唱和。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗补编·续拾》补收1首。
即阆风巅。神话传说中昆仑仙境之山巅。后用作咏仙境之典。杜甫《夔府歌十绝句》之十：“阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。”亦作“阆苑”。李商隐《郑州献从叔舍人褎》：“蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。”
指刺绣时先在绣品上用色彩勾勒出图案的轮廓。李珣《望远行》词之一：“休晕绣，罢吹箫。貌逐残花暗凋。”