古代百戏之一。一般为一人手持或头顶长竿，另有数人缘竿而上，同时作出各种动作进行表演。王建《寻橦歌》：“人间百戏皆可学，寻植不比诸余乐。”
①草木丰茂鲜美。孟浩然《襄阳公宅饮》：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。”②喻指女子体态美好。王勃《采莲归》：“莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。”
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
犹狱吏贵。陈子昂《宴胡楚真禁所》：“寄谢韩安国，何惊狱吏尊。”
(—chèn)不相符，不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》：“桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。”
《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”后因以“吞舟鱼”比喻人事之大者。亦用以咏鱼。李白《赠从弟南平太守之遥二首》之一：“愿随任公子，欲钓吞舟鱼。”亦省作“吞舟”。钱起《巨鱼纵大壑》：“
【介绍】：杜牧作。商山麻涧在熊耳峰下，山涧环抱，其地宜麻，因名麻涧。诗是杜牧开成四年(839)由宣州入京为左补阙途经商山时作。诗的前六句写景，后二句抒情。云光岚彩，柔桑垂柳，雉飞鹿过，牛巷鸡埘，加以“
【生卒】：920～990【介绍】：俗姓邓，温州(今属浙江)人。吴越禅僧。少小出家，师天台德韶得法。初住富阳净福院，后迁杭州龙册寺。宋太宗淳化元年(990)圆寂于秀州灵光寺净土院，享年71。《全唐诗补编
清陆昆曾著。昆曾，字圃玉，华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726)，刻印俱佳，但流传极罕，上海书店1985年据之影印。该书不分卷，书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律，“直
见“兔园”。