【介绍】：唐代诗人。憕，又误作灯。钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。代宗时人。大历前期，曾在越州与鲍防、严维等诗歌唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《元和姓纂》卷七、《唐诗纪事》卷四七。
《左传·桓公六年》：“以类命为象。”晋杜预注：“若孔子首象尼丘。”后因以“象尼”代称孔子。杜甫《夔府书怀四十韵》：“豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。”
梵文的汉译音译词，意译胜。相传为舍卫国波斯匿王所治城之称，亦为太子之名。后人用以泛指佛寺。慧净《杂言》：“扬锡指山阿，携步上祇陀。”
【生卒】：?—642?【介绍】：荆州(今属湖北)人。新、旧《唐书》有传。隋末为王世充弟杞王辩行台郎中。唐武德初为虞州录事参军、秦王府学士。贞观中历著作佐郎，迁太子洗马，未拜卒。孝孙弱冠知名，曾与虞世南
相传韩愈之侄韩湘落拓不羁，韩愈逼迫他结婚游宦他都不听从，自谓“湘之所学，非公所知”。并作《言志》诗自述其能，其诗曰：“青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎
相传伊尹想进见汤而没有办法，就充当商汤之妻陪嫁的奴隶，身背煮饭之鼎，以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
即御史台。元稹《同醉》：“柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。”
【介绍】：见刘允济。
【介绍】：柳宗元作。浩初，潭州(今湖南长沙)人，龙安海禅师弟子。自广西临贺至柳州拜谒柳宗元，宗元时任柳州刺史，与之同游仙人山。此诗刻画其被贬外放之痛苦心境及其对京都长安和亲友的眷恋之情。苏轼《东坡题跋
指格律诗的前后两联中，从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看，或是两联的出句意义相连，同时两联的对句也是意义相连；或是前一联的出句与后一联的对句意义相联，前一联的对句与后一联的出句语义相连