【生卒】：771—853【介绍】：唐代禅僧。沩仰宗之祖。俗姓赵，福州长溪(今福建霞浦南)人。十五岁出家，三年后受具足戒。后参百丈怀海而嗣其法。元和末，至大沩山传法四十年，世称沩山和尚。提倡单刀直入顿悟
【生卒】：944—1022【介绍】：吴越至宋初禅僧。俗姓曹。生于钱塘(今浙江杭州)。嗣天台国师德韶。后归住大慈山。宋真宗大中祥符间，出住杭州兴教寺。乾兴元年(1022)三月卒。《全唐诗补编·续拾》收其
《三国志·魏志·辛毗传》载，魏文帝曹丕要从冀州迁民十万户到受灾荒的河南去，辛毗与群臣俱求见，想谏止其事，众人莫敢言而辛毗起谏，曹丕不答返身入内殿，辛毗在他身后拉住他的衣襟力谏。最终曹丕因此减徙移民五万
指唐高宗至武后初年出现的“以文章齐名天下”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。宋之问《祭杜学士审言文》、张说《赠太尉裴公神道碑》已将四子并称。《旧唐书·杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王，以文词齐名，
古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信据，剖分为二，君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》：“仙郎授剖符，华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》：“剖竹随皇命，分忧镇大藩。”
韩信尚未发达、失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“胯下羞”指大丈夫能忍受一时的屈辱。李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭胯下羞。”亦作“胯下耻”。韩偓《息兵
选集。一名《李于鳞唐诗广选》、《李于鳞唐诗选玉》等。明李攀龙选。七卷。此书原为李氏《诗删》所选唐诗部分，后摘出单行。共选诗人一百二十八家，诗四百六十五首，各体兼收，按诗体编次。编者自称“兹集以尽唐诗，
《战国策·秦策一》：“(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后因以“秦裘”谓仕途不达、处境窘困。骆宾王《宿山庄》：“拾青非汉策，化缁类秦裘。”
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)，绛州稷山(今属山西)人。父裴耀卿为开元时宰相。曾任通事舍人。《全唐诗》存诗2首，其中《隔壁闻奏伎》实为南朝陈萧琳诗。
【介绍】：湖州(今属浙江)人。为人耿直清廉，博学能文。事吴越，累官至左卫上将军。后晋高祖天福五年(940)，自检校太保出为湖州刺史。《十国春秋》有传。《全唐诗》存其残诗1首。