东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
舆人，众人。东汉岑熙为魏郡太守，有善政，郡中无为而治而不扰民，“舆人歌之曰：“我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。含哺鼓腹，焉知凶灾?我喜我生，独丁斯时。美矣岑君，於戏休兹!’
不忍心回头看所经历的道路、事情。罗隐《龙泉东下却寄孙员外》：“百尺风帆两行泪，不堪回首望峥嵘。”
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。肃宗、代宗时人。曾谪官居汉阳。一说即《新唐书·宰相世系表五上》“七房郑氏”之凤翔司户参军郑常，或贞元三年(787)谋逐吴少诚未遂而被杀之淮西节度使判官、殿中侍御史
【生卒】：866～939【介绍】：字云叟，滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学，敏于文辞。应举不第，人少室山为道士。后居华山，种田自给，与道士李道殷、罗隐之友善，世目为“三高士”。后
【介绍】：鲍溶作。这首七律写于作者与友人马宽相逢旋即分别之际，故诗中流露出悲喜交集的复杂心情。当时吴元济割据淮西(今河南汝南一带)，唐宪宗发兵讨伐，最后终于平定了叛乱，活捉吴元济，前后历时四年之久。马
【介绍】：见郑谷。
枉自；徒然。韩愈《秋怀诗十一首》之一：“胡为浪自苦，得饮且欢喜。”