汉初商山四皓中的东园公和黄绮公。李白《过四皓墓》：“园绮复安在，云萝尚宛然。”亦代指有隐逸之志的朝士。韦应物《送郗詹事》：“朝野同称叹，园绮郁齐名。”
宣帝，指汉宣帝。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后遂以“宣帝负芒”喻指大臣权重，皇帝惮惧而局促不安之典。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。”
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
猜疑妒忌。白居易《和李势女》：“抚背称阿姊，归我如归乡。竞以恩信待，岂止猜妒忘。”
阴方，指汉宣帝时阴子方。据晋干宝《搜神记》卷五载：阴子方性纯孝，积恩好施，敬祀灶神，灶神出见，子方以黄羊恭祀。自是阴子方为巨富，福延子孙。李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶。”
【介绍】：贾至《别裴九弟》诗句。二句以重沓手法作工稳之对，措辞巧妙，绘声绘色地描写出春江月夜的清幽静谧境界。虽写离别，但不衰飒，充满诗情画意。
致使。韩愈《赠唐衢》：“胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。”
【介绍】：字文彧。南唐时任太常少卿，与徐铉极友善。《全唐诗》存诗2首。
流沙，指西域地区。相传老子自函谷出关而西，点化胡人。后因以“之流沙”谓出塞或避世隐居。李白《古风》之二十九：“仲尼欲浮海，吾祖之流沙。”
【介绍】：高适《别韦参军》诗句。歧，原谓分岔路口，此指离别分手之处。二句由王勃《送杜少府之任蜀川》“无为在歧路，儿女共沾巾”句化出而自有情韵，表现了作者的旷达情怀和对友人的劝慰。