怎么。欧阳炯《更漏子》词:“虽叵耐,又寻思,争生嗔得伊。”
【介绍】:杜甫大历二年(767)九月九日夔州作。一说成都作,或梓州作。此为登高感怀而作。前四句景,极写暮秋夔峡惊心动魄之景色;后四句情,抒发老病漂泊之苦情。情景交融,浑然一体。全诗八句皆对,首句即入韵
①战国时赵国平原君赵胜的门客,初不为人知,后自荐随平原君赴楚,凭其智勇促使楚王与赵结盟,被平原君待为上客。见《史记·平原君虞卿列传》。后用以代指智勇兼备的贤士。高拯《及第后赠试官》:“公子求贤未识真,
清周桢注。周桢,字以宁,虞山(今江苏常熟)人。《才调集注》,十卷。对韦縠原选《才调集》加以详注。偶引各家评语。对诗句有圈点。有稿本,四册,现藏上海图书馆。
变文。作者佚名。敦煌遗书存十种写本:S2614,前题“大目乾连冥间救母变文并图一卷并序”,P3107,卷背题“大目乾连变文一卷”,以及S3704,P2319、3485、4988,盈字76,丽字85,霜
《后汉书·舆服志上》载:汉制,公与列侯之车轼画熊为饰。后因以“画熊”为咏公卿及地方长官之典。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司马佐》:“中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女,其北织女。织女,天女孙也”唐司马贞索隐:“织女,天孙也。案:《荆州占》云:‘织女,一名天女,天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
扔掉钓竿,罢弃垂钓。据《史记·齐太公世家》载,周文王将出猎,卜之,预言将获霸王之辅。出猎果遇吕尚垂钓于渭水之滨,与语大悦,载与俱归,立为师。后因以“投竿”指弃隐出仕。李商隐《崔处士》:“未肯投竿起,惟
【介绍】:李世民《首春》诗句。带柳,如带子一般柔软的柳条。间,夹杂;花梅,即梅花。二句描写冬去春来、乍暖还寒时节的特有景色。
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载:洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交,常共同出游,见妇人汲水,言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身,并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后